Keutamaan ummul Qur'an: tidak diturunkan semisalnya baik dalam taurot, injil, zabur dan tidak juga dalam al furqan, dia adalah as sab'ul matsani

Imam Tirmidzi : 2800

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ عَلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أُبَيُّ وَهُوَ يُصَلِّي فَالْتَفَتَ أُبَيٌّ وَلَمْ يُجِبْهُ وَصَلَّى أُبَيٌّ فَخَفَّفَ ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْكَ السَّلَامُ مَا مَنَعَكَ يَا أُبَيُّ أَنْ تُجِيبَنِي إِذْ دَعَوْتُكَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي كُنْتُ فِي الصَّلَاةِ قَالَ أَفَلَمْ تَجِدْ فِيمَا أَوْحَى اللَّهُ إِلَيَّ أَنْ{ اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ }قَالَ بَلَى وَلَا أَعُودُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ قَالَ أَتُحِبُّ أَنْ أُعَلِّمَكَ سُورَةً لَمْ يَنْزِلْ فِي التَّوْرَاةِ وَلَا فِي الْإِنْجِيلِ وَلَا فِي الزَّبُورِ وَلَا فِي الْفُرْقَانِ مِثْلُهَا قَالَ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ تَقْرَأُ فِي الصَّلَاةِ قَالَ فَقَرَأَ أُمَّ الْقُرْآنِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا أُنْزِلَتْ فِي التَّوْرَاةِ وَلَا فِي الْإِنْجِيلِ وَلَا فِي الزَّبُورِ وَلَا فِي الْفُرْقَانِ مِثْلُهَا وَإِنَّهَا سَبْعٌ مِنْ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنُ الْعَظِيمُ الَّذِي أُعْطِيتُهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَفِي الْبَاب عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَفِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ الْمُعَلَّى

A fen erenikich [Qutaibah] a erenikich [Abdul Aziz bin Muhammad] seni [Al Ala` bin Abdurrahman] seni [seman we] seni [Abu Hurairah] pwe Rasulullah a feilo churi Ubay bin Ka’ab, iwe, Rasulullah a feilo: nupwen a iotek, a suki mesan nge ese ponuweni, iwe Ubai a sopweno an iotek, iwe a mwitir an iotek me a feino wenechar ngeni ewe Soufos sallallaahu 'alaihi wasallam, Ubay a apasa; 'ASSALAAMU'ALAIKUM, O chon kuno seni Kot'. Iwe, a pölüeni: “Met a eppetuk, O Ubay, om kopwe pölüweniei lupwen üa köruk?” Ubay a ponuweni; ‘O chon kuno seni Allah, ua fen iotek. A eisini: ‘Ka kuna och me nein met Allah a pwarata ngeniei pwe kopwe apwonueta ewe koko an Allah me Noun we chon kuno nupwen ra kokoruk ngeni och mettoch epwe ngonuk manau?’ Ubay a ponuweni; ‘Ina pwungun, usapw chiwen apasa, Kot epwe mochen’. A apasa: ‘Upwe aiti ngonuk eu surah ese pwa lon ewe Torah, ewe Kapas Allim me ewe Zabur, me lon ewe Qur’an ese wor och mettoch mi ussun ena?’ Ubay a ponuweni; ‘Ewer, O chon kuno seni Allah’. Rasulullah a apasa: ‘Ifa usun ka álleani atun iótek?’ Ewe chon aporausa a apasa; Iwe, Ubay a alleani ewe puken al-Qur’an. Iwe, a apasa: ‘Ren ewe Emon mi nom lon poun nguni, ese pwa lon ewe Torah, ewe Kapas Allim, ewe Zabur me lon ewe Qur’an ussun chok ena, ren enletin, ina fisu -wokisin- mi kan apasasefal fan chommong me ewe Qur’an mi lapalap a ngeniei’. Apu Isa a apasa; Ei hadith a enlet. Non ei napanap, mi wor ew hadith mi usun chok seni Anas bin Malik me Abu Sa'id bin Al Mu'alla.