इस्लाम स्वीकार करें, यहाँ क्लिक करें
Islam Al-Haq: Quran ani Hadith
(Khara Islam)



Janganlah duduk di meja yang disediakan arak atau khamr

इमाम तिर्मिधी : 2725

حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ دِينَارٍ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ جَابِرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَدْخُلْ الْحَمَّامَ بِغَيْرِ إِزَارٍ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يُدْخِلْ حَلِيلَتَهُ الْحَمَّامَ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَجْلِسْ عَلَى مَائِدَةٍ يُدَارُ عَلَيْهَا بِالْخَمْرِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ طَاوُوسٍ عَنْ جَابِرٍ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ صَدُوقٌ وَرُبَّمَا يَهِمُ فِي الشَّيْءِ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ لَيْثٌ لَا يُفْرَحُ بِحَدِيثِهِ كَانَ لَيْثٌ يَرْفَعُ أَشْيَاءَ لَا يَرْفَعُهَا غَيْرُهُ فَلِذَلِكَ ضَعَّفُوهُ

हे आम्हाला [अल-कासिम बिन दीनार अल-कुफी] यांनी सांगितले, ज्यांनी आम्हाला [मुशाब बिन अल-मिक्दाम] यांच्याकडून, त्यांनी [अल-हसन बिन शालीह] यांच्याकडून, त्यांनी [लैथ बिन अबू सुलैम] यांच्याकडून, त्यांनी [थौस] यांच्याकडून, त्यांनी [जैबिर] यांच्याकडून सांगितले की पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) यांनी म्हटले: "जो अल्लाह आणि अंतिम दिवसावर विश्वास ठेवतो, त्याने नग्न अवस्थेत स्नानगृहात प्रवेश करू नये; जो अल्लाह आणि अंतिम दिवसावर विश्वास ठेवतो, त्याने आपली पत्नी सार्वजनिक स्नानगृहात पाठवू नये; आणि जो अल्लाह आणि अंतिम दिवसावर विश्वास ठेवतो, त्याने अशा मेजवानीच्या टेबलावर बसू नये जिथे मद्य सर्व्ह केले जात आहे." अबू ईसा म्हणाले: ही हदीस हसन गारिब आहे; जाबिर मार्गे थवस कडून या हदीससाठी आम्हाला या व्यतिरिक्त दुसरा कोणताही प्रेषण मार्ग माहित नाही. मुहम्मद बिन इस्माईल म्हणाले: लायथ बिन अबू सुलैम शूदूक (हदीस कथनात प्रामाणिक) आहेत, जरी त्यांच्या काही कथनांमध्ये व्हम (त्रुटी) असतात. मुहम्मद बिन इस्माईल म्हणाले; अहमद बिन हंबल म्हणाले; "लायथ यांच्या हदीसवर अवलंबून राहता येणार नाही, कारण लायथने अनेकदा अशा हदीसचे संचरण मार्ग उचलले जे इतर रिवायतकारांनी उचलले नव्हते; म्हणूनच त्यांनी त्याला कमकुवत मानले."

पुष्टी करणारी हदीस :

इमाम अहमद : 120, 7926, 14124
इमाम तिर्मिधी : 2724, 2725
इमाम नसाई : 398
इमाम दारिमी : 2000