Mencela seorang muslim adalah kefasikan, dan membunuhnya adalah kekufuran

Imam Tirmidhi : 2559

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ زُبَيْدٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ وَقِتَالُهُ كُفْرٌقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَمَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ قِتَالُهُ كُفْرٌ لَيْسَ بِهِ كُفْرًا مِثْلَ الِارْتِدَادِ وَالْحُجَّةُ فِي ذَلِكَ مَا رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ قُتِلَ مُتَعَمَّدًا فَأَوْلِيَاءُ الْمَقْتُولِ بِالْخِيَارِ إِنْ شَاءُوا قَتَلُوا وَإِنْ شَاءُوا عَفَوْا وَلَوْ كَانَ الْقَتْلُ كُفْرًا لَوَجَبَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَطَاوُسٍ وَعَطَاءٍ وَغَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا كُفْرٌ دُونَ كُفْرٍ وَفُسُوقٌ دُونَ فُسُوقٍ

Har fortalt os [Mahmud bin Ghailan] har fortalt os [Waki'] fra [Sufyan] fra [Zubaid] fra [Abu Wail] fra [Abdullah bin Mas'ud] sagde han, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sagde: "At håne en muslim er ondskab, mens at dræbe ham er kufr." Abu Isa sagde; 'Dette er en autentisk Hasan hadith. Og betydningen af denne hadith, 'Og at dræbe ham er vantro' er ikke vantro som frafald. Og årsagen til dette er en hadith berettet fra profeten sallallaahu 'alaihi wasallam, hvor han sagde: 'Den, der dræbes med vilje, har vogterne af den person, der blev dræbt, ret til at vælge, hvis de ønsker det, så (har de ret til) at dræbe (kræve qishash), og hvis de ønsker det, så (har de ret til) at tilgive.' Hvis drab var en form for vantro, ville det være obligatorisk (qishash). Og det er sandelig blevet berettet fra Ibn Abbas, Thawus, Atha' og ikke kun én lærd, der sagde, at (drab) er kufr under kufr, og ondskab under ondskab.