Zuhud terhadap dunia bukanlah mengharamkan yang halal dan menyia-nyiakan harta, tetapi zuhud adalah engkau lebih percaya pada apa yang ada di sisi Allah daripada apa yang ada di tanganmu

Imam Tirmidzi : 2262

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ وَاقِدٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَلْبَسٍ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ عَنْ أَبِي ذَرٍّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الزَّهَادَةُ فِي الدُّنْيَا لَيْسَتْ بِتَحْرِيمِ الْحَلَالِ وَلَا إِضَاعَةِ الْمَالِ وَلَكِنَّ الزَّهَادَةَ فِي الدُّنْيَا أَنْ لَا تَكُونَ بِمَا فِي يَدَيْكَ أَوْثَقَ مِمَّا فِي يَدَيْ اللَّهِ وَأَنْ تَكُونَ فِي ثَوَابِ الْمُصِيبَةِ إِذَا أَنْتَ أُصِبْتَ بِهَا أَرْغَبَ فِيهَا لَوْ أَنَّهَا أُبْقِيَتْ لَكَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَأَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ اسْمُهُ عَائِذُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَعَمْرُو بْنُ وَاقِدٍ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ

Һөйләне беҙгә [Ғабдуллаһ бин Абдуррахман] беҙгә [Мөхәммәт бин Әл Мөбәрәк] һөйләне [Әмру бин Вәкид] беҙгә [Юныс бин Хәлбәс] [Әбү Иҙрис Әл Хәүләниҙән] [Әбү Дзаррҙан] Пәйғәмбәребеҙҙән саллаллаһу ғәләйһисүһи ғәләйһиссәләм: Хәләлде тыйыу һәм уны байлыҡты әрәм итеү, әммә донъяға ҡарата аскетизм — ҡулыңдағының Аллаһ ҡулындағынан көслөрәк түгеллегенә һәм һиңә бәлә килһә, һиңә бәхетһеҙлек менән бүләкләнәсәгеңә ышаныу, ул үҙеңдә ҡалһа, бәхетлерәк булырһың», — тип ышаныу. Әбү Ғиса әйткән: Был хәҙис ғәриб, беҙ уны ошо сәнәд юлынан башҡа белмәйбеҙ, ә Әбү Иҙрис Әл Хәүләнигә килгәндә, уның исеме Ғәйҙуллаһ бин Ғабдулла, ә Әмрү бин Вәкид – хәҙистәре дөрөҫ булмаған кеше.