इस्लाम स्वीकार करें, यहाँ क्लिक करें
इस्लाम अल-हक: कुरआन र हदीस
(साँचो इस्लाम)



Jadilah engkau di dunia seperti orang asing atau orang dalam perjalanan, dan persiapkanlah dirimu untuk menghadapi kematian

Imam Tirmidzi : 2255

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَعْضِ جَسَدِي فَقَالَ كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ وَعُدَّ نَفْسَكَ فِي أَهْلِ الْقُبُورِفَقَالَ لِي ابْنُ عُمَرَ إِذَا أَصْبَحْتَ فَلَا تُحَدِّثْ نَفْسَكَ بِالْمَسَاءِ وَإِذَا أَمْسَيْتَ فَلَا تُحَدِّثْ نَفْسَكَ بِالصَّبَاحِ وَخُذْ مِنْ صِحَّتِكَ قَبْلَ سَقَمِكَ وَمِنْ حَيَاتِكَ قَبْلَ مَوْتِكَ فَإِنَّكَ لَا تَدْرِي يَا عَبْدَ اللَّهِ مَا اسْمُكَ غَدًا قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ الْأَعْمَشُ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ نَحْوَهُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ

[महमूद बिन घैलान] ले हामीलाई [अबु अहमद] ले हामीलाई [सुफ्यान] ले [लैथ] ले [मुजाहिद] ले [इब्न 'उमर] बाट [इब्न 'उमर] ले भन्नुभयो: अल्लाहका रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ले मेरो शरीरको एक भागलाई समातेर भन्नुभयो: यस संसारमा अपरिचित वा यात्री जस्तै रहनुहोस् र आफूलाई चिहानका बासिन्दाहरू मध्ये एक ठान्नुहोस्। इब्न 'उमरले मलाई भन्नुभयो: यदि बिहान भयो भने, मलाई साँझ पाउनको लागि मसँग कानाफूसी नगर र यदि साँझ भयो भने, मलाई साँझ पाउनको लागि मसँग कानाफूसी नगर, बिरामी हुनु अघि मेरो स्वास्थ्यको फाइदा उठाउनुहोस् र मर्नु अघि आफ्नो जीवनको फाइदा उठाउनुहोस् किनकि तिमीलाई थाहा छैन, हे अल्लाहका सेवक, भोलि तिम्रो नाम के हुनेछ।' अबू ईसाले भने: [अल अ'माश] ले यो हदीस [मुजाहिद] बाट [इब्न 'उमर] बाट पनि त्यस्तै वर्णन गरे। हामीलाई [अहमद बिन 'अब्दा अदल दलबी अल बशरी] ले बताएका छन् [हम्मद बिन जैद] ले [लेइट्स] बाट [मुजाहिद] बाट [इब्न 'उमर] ले अगमवक्ता सल्लल्लाहु अलैहि वा सलामबाट बताएका छन्। यस्तो देखिन्छ।

पुष्टि गर्ने हदीस :

Imam Ahmad : 4534, 4760, 5881
Imam Bukhari : 5937
Imam Tirmidzi : 2255
Imam Ibnu Majah : 4104