Tidak tersisa setelah Nabi kecuali mubasysyirat (mimpi yang baik)
Imam Tirmidzi : 2198
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ يَعْنِي ابْنَ زيَادٍ حَدَّثَنَا الْمُخْتَارُ بْنُ فُلْفُلٍ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الرِّسَالَةَ وَالنُّبُوَّةَ قَدْ انْقَطَعَتْ فَلَا رَسُولَ بَعْدِي وَلَا نَبِيَّ قَالَ فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ لَكِنْ الْمُبَشِّرَاتُ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْمُبَشِّرَاتُ قَالَ رُؤْيَا الْمُسْلِمِ وَهِيَ جُزْءٌ مِنْ أَجْزَاءِ النُّبُوَّةِوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَحُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأُمِّ كُرْزٍ وَأَبِي أَسِيدٍ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ
Esan digu [Al Hasan bin Muhammad Az Za'farani] esan digu ['Affan bin Muslim] esan digu ['Abdul Wahid bin Ziyad] esan digu [Al Mukhtar bin Fulful] [Anas bin Malik] esan digula, esan zuen Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa salam-ek esan zuela: 'mezua eta profetizazioa eten egin dira, beraz, ez dago apostolurik eta profetarik nire ondoren'. Anasek esan zuen: Hau zama bat da jendearentzat, gero esan zuen: 'Baina existitzen dena mubasyirat da'. Lagunek galdetu zuten: Zer esan nahi du mubasyirat-ek, Allahren Mezularia? Hark erantzun zuen: 'Musulman baten ametsa Profeziaren zati askoren artean bat da'. Eta kapitulu honetan Abu Hurairah, Hudzaifah bin Asid, Ibn 'Abbas, Umm Kurz eta Abu Sa'id-en hadithak daude, Abu Isak esan zuen: Hadith hau hasan shahih gharib sanad lerro honetatik Al Mukhtar bin Fulful-en hadithetik.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 2744, 4449, 4858, 5737, 5938, 6886, 7322, 7323, 7814, 8150, 8463, 9279, 10026, 10185, 11596, 11824, 12050, 12463, 13322, 15602, 15606, 15608, 15616, 21639, 21640, 21664, 22679
Imam Bukhari : 6468, 6470, 6472, 6473, 6474, 6475, 6479, 6499
Imam Muslim : 4200, 4201, 4202, 4203, 4204, 4205
Imam Abu Dawud : 4364
Imam Tirmidzi : 2196, 2197, 2198, 2204, 2205, 2215
Imam Ibnu Majah : 3883, 3884, 3885, 3887, 3889, 3907
Imam Malik : 1504, 1506
Imam Darimi : 2044