Abraza el Islam, haz clic aquí
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



Genggaman Allah dan pengampunan bagi hamba yang bertauhid

Imam Tirmidzi : 2066

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ أَنَسٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ آمَنَّا بِكَ وَبِمَا جِئْتَ بِهِ فَهَلْ تَخَافُ عَلَيْنَا قَالَ نَعَمْ إِنَّ الْقُلُوبَ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ اللَّهِ يُقَلِّبُهَا كَيْفَ يَشَاءُقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ وَأُمِّ سَلَمَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَعَائِشَةَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَهَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ أَنَسٍ وَرَوَى بَعْضُهُمْ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَدِيثُ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ أَنَسٍ أَصَحُّ

Esan digu [Hannad]; esan digu [Abu Mu'awiyah]-k [Al A'masy-rengandik] [Abu Sufyan-engandik] [Anas-engandik] esan zuen; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek 'YA MUQALLIBAL QULUUB TSABBIT QALBII 'ALAA DIINIKA -Oi, bihotzak hankaz gora jartzen dituen Esentzia, ziurtatu nire bihotza zure erlijioaren gainetik dagoela-' otoitza errezitatzen zuen. Orduan galdetu nion: 'Oi, Alaren Mezularia, zugan eta ekarri duzun horretan sinesten dugu. Orduan, oraindik kezkatuta zaude gurekin?' Erantzun zuen: 'Bai, izan ere, giza bihotza Alaren bi eskuen artean dago, eta bere nahiaren arabera aurrera eta atzera biratzen ditu'. Abu Isak esan zuen; Hadith esanguratsua An Nawwas bin Sam'an, Umm Salamah, Abdullah bin Amr eta A'isyah-rengandik ere kontatu zen. Eta hau Hasanen haditha da, beraz, gehienek Al A'masy-tik Abu Sufyan-engandik Anas-etik kontatu dute, eta beste batzuek [Al A'masy-tik] [Abu Sufyan-engandik] [Jabir]-etik sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta-rengandik kontatu dute, baina Abu Sufyan-en Anas-etik egindako haditha benetakoagoa da.

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 3597, 16932, 19161, 19171
Imam Tirmidzi : 2066
Imam Ibnu Majah : 1832