Tidak boleh berwasiat untuk ahli waris (larangan Nabi saw.)
Imam Tirmidzi : 2046
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ وَهَنَّادٌ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنَا شُرَحْبِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيُّ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي خُطْبَتِهِ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَعْطَى لِكُلِّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ فَلَا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ وَمَنْ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ أَوْ انْتَمَى إِلَى غَيْرِ مَوَالِيهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ التَّابِعَةُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا تُنْفِقُ امْرَأَةٌ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا إِلَّا بِإِذْنِ زَوْجِهَا قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا الطَّعَامَ قَالَ ذَلِكَ أَفْضَلُ أَمْوَالِنَا ثُمَّ قَالَ الْعَارِيَةُ مُؤَدَّاةٌ وَالْمِنْحَةُ مَرْدُودَةٌ وَالدَّيْنُ مَقْضِيٌّ وَالزَّعِيمُ غَارِمٌقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ وَأَنَسٍ وَهُوَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ وَرِوَايَةُ إِسْمَعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ وَأَهْلِ الْحِجَازِ لَيْسَ بِذَلِكَ فِيمَا تَفَرَّدَ بِهِ لِأَنَّهُ رَوَى عَنْهُمْ مَنَاكِيرَ وَرِوَايَتُهُ عَنْ أَهْلِ الشَّامِ أَصَحُّ هَكَذَا قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ قَال سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ الْحَسَنِ يَقُولُ قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ أَصْلَحُ حَدِيثًا مِنْ بَقِيَّةَ وَلِبَقِيَّةَ أَحَادِيثُ مَنَاكِيرُ عَنْ الثِّقَاتِ و سَمِعْت عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَقُولُ سَمِعْتُ زَكَرِيَّا بْنَ عَدِيٍّ يَقُولُ قَالَ أَبُو إِسْحَقَ الْفَزَارِيُّ خُذُوا عَنْ بَقِيَّةَ مَا حَدَّثَ عَنْ الثِّقَاتِ وَلَا تَأْخُذُوا عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ مَا حَدَّثَ عَنْ الثِّقَاتِ وَلَا عَنْ غَيْرِ الثِّقَاتِ
A tene na e [‘Ali bin Hujr] na [Hannad] ala use kue atene; ti tene na e [Isma’il bin ‘Ayyasy]; ti tene na e [Syurahbil bin Musulman Al Khaulani] ti [Abu Umamah Al Bahili] so lo tene; Mo mä Watokua ti Nzapa (so siriri ti Nzapa aduti na ndo ti lo) atene na yâ ti fango tënë ti lo na ngoi ti Hajj Wada: ‘Biani, Allah amû na zo kue so ayeke na droit ye so ayeke droit ti lo. Tongaso, mbeni mbeti ti testament ayeke dä pëpe teti ahéritier. Destin ti mbeni molenge ayeke ti babâ ti lo. Ti mbeni zo ti pitan, a yeke pika lo na tênë - a yeke pika lo na tênë - na a yeke zia compte ni na Allah. Na zo so a zia tere ti lo na maboko ti mbeni zo nde pepe babâ ti lo, wala lo yeke na mbeni zo ti batango lo nde na zo ti batango lo, fade deba ti Allah ayeke tï na ndo ti lo juska na lâ ti zingo na kuâ. Mbeni wali alingbi pëpe ti mû nginza na koli ti lo, gi tongana lo mû lege na lo’. Na pekoni, a hunda lo, atene: ‘O Watokua ti Nzapa, kobe nga ayeke na lege ni pëpe?’. Lo kiri tënë: ‘Kobe ayeke kota ye mingi ahon tanga ti amosoro kue so e yeke na ni’. Na pekoni, lo kiri lo tene: ‘A yeke punir ande awali so tere ti ala ayeke senge. A yeke ke ande amatabisi, na ngoi so a yeke kiri na bon. Na mbeni garanti ayeke futa’. Abu Isa atene; A fa nga hadith so ayeke na nda ni na mbage ti Amru bin Kharijah na Anas. A yeke mbeni hadith ti Hasan Sahih. Na a yeke nga na lege ti Umamah ti Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam nde na lege so. Mbaï ti Isma’il bin Ayyas so alondo na azo ti Irak. Na ngoi ni so, azo ti Hijaz ayeke tongaso pëpe, na ndo ti ahadith so na yâ ni a yeke wara tafarrud - zo oko oko so ayeke fa peko ti hadith ni -, ndali ti so Munkarul Hadith - azo so ayeke fa mbaï so ambaï ti ala ayeke sioni - afa ni na mbage ti ala. Na mbaï so alondo na azo ti Syrie ayeke tâ tënë mingi ahon. So ayeke tënë so Mohammed bin Isma’il atene. Lo tene; Mo mä Mohammed bin Isma’il atene; Mo mä Ahmad bin Al Hasan atene; so ti tene Ahmed bin Hambal; Isma’il bin ‘Ayyasy ayeke na nzoni hadith ahon ambeni zo ni. Mbeni raison ni nde ayeke a-hadith ti Munkar so a fa pekoni na Ats Tsiqqah. Na mbi mä Abdolla bin Abdurrahman atene; Mo mä Zakariya bin ‘Adi atene; Abu Ishaq Al Fazari atene: ‘Ala mû ni na Al Baqiyyah, so ti tene hadith so ala fa na yâ ti Ats Tsiqqaat. Na mu pepe hadith ti Isma’il bin ‘Ayyasy, atâa lo fa ni na Ats Tsiqqaat wala na mbeni ndo nde so ayeke Ats Tsiqqaat pëpe.