Imam Tirmidzi : 2038
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ وَوَكِيعٌ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهِبٍ وَقَالَ بَعْضُهُمْ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ قَالَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا السُّنَّةُ فِي الرَّجُلِ مِنْ أَهْلِ الشِّرْكِ يُسْلِمُ عَلَى يَدَيْ رَجُلٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ أَوْلَى النَّاسِ بِمَحْيَاهُ وَمَمَاتِهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ وَيُقَالُ ابْنُ مَوْهِبٍ عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ وَقَدْ أَدْخَلَ بَعْضُهُمْ بَيْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ وَبَيْنَ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ قَبِيصَةَ بْنَ ذُؤَيْبٍ وَلَا يَصِحُّ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ وَزَادَ فِيهِ قَبِيصَةَ بْنَ ذُؤَيْبٍ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَهُوَ عِنْدِي لَيْسَ بِمُتَّصِلٍ و قَالَ بَعْضُهُمْ يُجْعَلُ مِيرَاثُهُ فِي بَيْتِ الْمَالِ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَاحْتَجَّ بِحَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ
Esan digu [Abu Kuraibek]; esan digu [Abu Usamah] eta [Ibn Numair] eta [Waki'] ['Abdul 'Aziz bin 'Umar bin 'Abdul 'Aziz]-engandik ['Abdullah bin Mauhib]-engandik eta batzuk esan ditu 'Abdullah bin Wahb-engandik [Tamim Ad Dari]-tik esan zuen; Allahren Mezulariari galdetu nion, sallallaahu 'alaihi wasallam, 'Zer da Sunnah politeista batek musulman baten eskuetan amore ematen badu?' Beraz, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek erantzun zuen: 'Bizirauteko eta heriotzarako eskubide gehiago duena da'. Abu Isak esan zuen; Hadith hau ez dakiguna Abdullah bin Wahben hadith-etik izan ezik - Ibn Maihab bezala ere ezagutzen da - Tamim Ad Dari-tik. Horietako batzuen artean Qabishah bin Dzu`aib dago, Abdullah bin Wahb eta Tamim Ad Dari artean, baina hau ez da benetakoa. [Yahya bin Hamzah-ek] [Abdul Aziz bin Umar]-engandik kontatu zuen eta honakoa gehitu zuen: [Qabishah bin Dzu`aib]. Orduan, jakintsu batzuen arabera, hadith hau praktikatzen da. Hala ere, nire ustez, hadith honen transmisio-katea ez da muttashil. Eta beste batzuen arabera, herentzia Baitul Mal-i eman zitzaion, hau da Imam Ash-Shafi'i-ren iritzia, eta Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en Haditharekin argudiatu zuen: 'Al Wala` - zaintza - askatzen duenarentzat da'.