Adzan Bilal pada waktu sahur, memanggil siapa dari kalian yang bertahajud agar kembali

Imam Bukhari : 1785

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ أَبِي أُسَامَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَالْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّ بِلَالًا كَانَ يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ فَإِنَّهُ لَا يُؤَذِّنُ حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ قَالَ الْقَاسِمُ وَلَمْ يَكُنْ بَيْنَ أَذَانِهِمَا إِلَّا أَنْ يَرْقَى ذَا وَيَنْزِلَ ذَا

Adroddwyd i ni ['Ubaid bin Isma'il] gan [Abu Usamah] gan ['Ubaidullah] gan [Nafi'] gan [mam 'Umar] ac [Al Qasim bin Muhammad] gan ['Aisha radliallahu 'anha] fod Bilal yn arfer gwneud yr adhan -yn gyntaf- yn y nos, yna dywedodd Negesydd Allah shallallahu 'alaihi wasallam: 'Bwytewch ac yfwch nes bod Ibn Umm Maktum yn gwneud yr adhan, oherwydd nid yw'n gwneud yr adhan nes bod y wawr wedi torri'. Dywedodd Al Qasim: 'Nid yw'r cyfnod rhwng y ddau adhan yn hir ond pan fydd un yn mynd i fyny mae'r llall yn mynd i lawr - sy'n golygu mynd i fyny ac i lawr o'r tŵr-'.