حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سَوِيَّةَ أَبُو الْهُذَيْلِ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عِكْرَاشٍ عَنْ أَبِيهِ عِكْرَاشِ بْنِ ذُؤَيْبٍ قَالَبَعَثَنِي بَنُو مُرَّةَ بْنِ عُبَيْدٍ بِصَدَقَاتِ أَمْوَالِهِمْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَدِمْتُ عَلَيْهِ الْمَدِينَةَ فَوَجَدْتُهُ جَالِسًا بَيْنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ قَالَ ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِي فَانْطَلَقَ بِي إِلَى بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ فَقَالَ هَلْ مِنْ طَعَامٍ فَأُتِينَا بِجَفْنَةٍ كَثِيرَةِ الثَّرِيدِ وَالْوَذْرِ وَأَقْبَلْنَا نَأْكُلُ مِنْهَا فَخَبَطْتُ بِيَدِي مِنْ نَوَاحِيهَا وَأَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ فَقَبَضَ بِيَدِهِ الْيُسْرَى عَلَى يَدِي الْيُمْنَى ثُمَّ قَالَ يَا عِكْرَاشُ كُلْ مِنْ مَوْضِعٍ وَاحِدٍ فَإِنَّهُ طَعَامٌ وَاحِدٌ ثُمَّ أُتِينَا بِطَبَقٍ فِيهِ أَلْوَانُ الرُّطَبِ أَوْ مِنْ أَلْوَانِ الرُّطَبِ عُبَيْدُ اللَّهِ شَكَّ قَالَ فَجَعَلْتُ آكُلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ وَجَالَتْ يَدُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الطَّبَقِ وَقَالَ يَا عِكْرَاشُ كُلْ مِنْ حَيْثُ شِئْتَ فَإِنَّهُ غَيْرُ لَوْنٍ وَاحِدٍ ثُمَّ أُتِينَا بِمَاءٍ فَغَسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَيْهِ وَمَسَحَ بِبَلَلِ كَفَّيْهِ وَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ وَرَأْسَهُ وَقَالَ يَا عِكْرَاشُ هَذَا الْوُضُوءُ مِمَّا غَيَّرَتْ النَّارُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ الْعَلَاءِ بْنِ الْفَضْلِ وَقَدْ تَفَرَّدَ الْعَلَاءُ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَلَا نَعْرِفُ لِعِكْرَاشٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ

Esan digu [Muhammad bin Basysyarrek], esan digu [Al Ala` bin Al Fadl bin Abdul Malik bin Sawiyyah Abul Hudzailek], esan digu [Ubaidullah bin Ikrasyk] [bere aita] Ikrasy bin Dzu`aibengandik, esan zuen; Banu Murrah-ek bidali ninduen haien aberastasunaren zakat-a Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-i emateko, gero Medinara iritsi nintzen eta Muhajirin eta Ansar artean eserita aurkitu nuen. Orduan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek eskutik hartu eta Umm Salamah-ren etxera eraman ninduen. Profetak galdetu zidan: "Janaririk ba al duzu?" Gero, tahrid plater bat zerbitzatu ziguten -haragi eta ogi otordu bat- eta bertatik jan genuen, eta plateraren txoko guztietatik janaria hartu nuen, eta Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) aurrean zuen tahrid-a jan zuen, gero bere ezkerreko eskuak nire eskuineko eskua heldu zuen, eta esan zuen: 'Oi Ikrasy, jan leku batetik, janari mota bakarra baita'. Gero, datila freskoz betetako plater bat zerbitzatu ziguten, eta aurrean nuen zatitik bakarrik jan nuen, baina Alaren Mezulariaren eskuak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) plateraren zati guztietatik hartu zuen, esanez: 'Oi Ikrasy, jan nahi duzuna, ez baita janari mota bakarra'. Orduan ura ekarri ziguten, eta Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak haren gainean izan daitezela) eskuak garbitu zituen, baita palmondoak, aurpegia, besoak eta burua ere, eta esan zuen: "Oi Ikrasy, garbiketa hau egiten da suan labean egindako janaria jaten dugulako - egosia". Abu Isak esan zuen: "Hau hadith bat da, ez dakiguna Al 'Allaa' bin Fadlen hadithetik izan ezik, eta 'Allaak' berak kontatu zuen, eta ez dakigu Ikrasyk hadith honetaz gain beste hadith bat duenik sallallaahu 'alaihi wasallam Profetarengandik".