Imam Tirmidhi : 1648
حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مُوسَى الْفَزَارِيُّ حَدَّثَنَا سَيْفُ بْنُ هَارُونَ الْبُرْجُمِيُّ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ سَلْمَانَ قَالَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ السَّمْنِ وَالْجُبْنِ وَالْفِرَاءِ فَقَالَ الْحَلَالُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ وَالْحَرَامُ مَا حَرَّمَ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ وَمَا سَكَتَ عَنْهُ فَهُوَ مِمَّا عَفَا عَنْهُقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ الْمُغِيرَةِ وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مَرْفُوعًا إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَرَوَى سُفْيَانُ وَغَيْرُهُ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ سَلْمَانَ قَوْلَهُ وَكَأَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ الْمَوْقُوفَ أَصَحُّ وَسَأَلْتُ الْبُخَارِيَّ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ مَا أُرَاهُ مَحْفُوظًا رَوَى سُفْيَانُ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ سَلْمَانَ مَوْقُوفًا قَالَ الْبُخَارِيُّ وَسَيْفُ بْنُ هَارُونَ مُقَارِبُ الْحَدِيثِ وَسَيْفُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَاصِمٍ ذَاهِبُ الْحَدِيثِ
Sinabi niya sa amin [Isma'il bin Musa Al Fazari] na nagsabi, sinabi niya sa amin [Saif bin Harun Al Burjumi] mula kay [Sualiman At Taimi] mula kay [Abu Uthman] mula kay [Salman] na nagsabi, "Minsan ay tinanong ang Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam tungkol sa mantikilya, keso at Al Fara (isang uri ng damit na gawa sa katad)." Pagkatapos ay sumagot siya: "Ang Halal ay isang bagay na ginawang legal ng Allah sa Kanyang aklat, at ang haram ay isang bagay na ipinagbawal ng Allah sa Kanyang aklat. Kung tungkol sa kung ano ang pinahintulutan ng Allah, iyon ay isang bagay na pinatawad ng Allah." Sinabi ni Abu Isa, "Sa kabanatang ito ay mayroon ding hadith mula sa Al Mughirah. Ito ay isang gharib hadith, at hindi natin alam kung ito ay isinalaysay na marfu' maliban sa rutang ito. Isinalaysay nina Sufyan at iba pa ang kanyang mga sinabi mula kay Sulaiman At Taimi, mula kay Abu Sufyan, mula kay Salman. Kaya parang ang hadith na ito ay mauquf at ito ay mas tunay. Minsan kong tinanong si Imam Bukhari tungkol sa katayuan ng hadith na ito, sumagot siya, "Sa palagay ko ay hindi gising ang hadith na ito. Isinalaysay ni Sufyan mula kay Sulaiman At Taimi, mula kay Abu Uthman, mula kay Salman sa paraang mauquf." Muling sinabi ni Imam Bukhari, "Si Saif bin Harun ay isang Muqaribul hadith (ang kanyang hadith ay katanggap-tanggap), habang si Saif bin Muhammad mula sa Ashim ay Dzhibul hadith (ang kanyang hadith ay hindi katanggap-tanggap)."