Imam Tirmidzi : 1602

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْوَلِيدِ الْكِنْدِيُّ الْكُوفِيُّ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ قَالُوا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ عَمَّارٍ يَعْنِي الدُّهْنِيَّ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ مَكَّةَ وَلِوَاؤُهُ أَبْيَضُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ آدَمَ عَنْ شَرِيكٍ قَالَ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَلَمْ يَعْرِفْهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ آدَمَ عَنْ شَرِيكٍ و قَالَ حَدَّثَنَا غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ مَكَّةَ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ قَالَ مُحَمَّدٌ وَالْحَدِيثُ هُوَ هَذَا قَالَ أَبُو عِيسَى وَالدُّهْنُ بَطْنٌ مِنْ بَجِيلَةَ وَعَمَّارٌ الدُّهْنِيُّ هُوَ عَمَّارُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الدُّهْنِيُّ وَيُكْنَى أَبَا مُعَاوِيَةَ وَهُوَ كُوفِيٌّ وَهُوَ ثِقَةٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ

A nus è stât contât [Mohammed bin Umar bin Al Walid Al Kindi Al Kufi] e [Abu Kuraib] e [Mohammed bin Rafi’] che a àn dit; al à contât [Yahya bin Adam] di [Sharik] di [Ammar] -vâl a dî Ad Duhni- di [Abu Az Zubair] di [Jabir] al à dit; “Il Profete al jentrà ta citât di Mecca puartant une bandiere blancje”. Abu Isa al disè; ‘Chest hadith al è tal grât di hasan gharib, no lu cognossin fûr che dal hadith di Yahya bin Adam, di Sharik. Al disè; ‘O ai domandât a Mohammed di chest hadith, ma ancje lui no lu cognosseve fûr che dal hadith di Yahya bin Adam Sharik. Mohammed al disè; “No dome cualchidun al à contât di Sharik, di Ammar, di Abu Az Zubair e di Jabir che il Profete al jentrà a Meche cuntun imamat neri”. Mohammed al disè: ‘Cuâl hadith? In realtât al è chest hadith’. Abu Isa al disè; 'Ad Duhnu - il non de tribù - al ven di Bajilah - il non de tribù -. E Ammar Ad Duhni al è Ammar bin Muawiyah Ad Duhni, il so sorenon al è Abu Muawiyah. Al è une persone che e ven di Kufa e e je tsiqah - afidabil - secont i esperts dal hadith.