Imam Tirmidzi : 1568
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي يَزِيدَ الْخَوْلَانِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ يَقُولُ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الشُّهَدَاءُ أَرْبَعَةٌ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ جَيِّدُ الْإِيمَانِ لَقِيَ الْعَدُوَّ فَصَدَقَ اللَّهَ حَتَّى قُتِلَ فَذَلِكَ الَّذِي يَرْفَعُ النَّاسُ إِلَيْهِ أَعْيُنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ هَكَذَا وَرَفَعَ رَأْسَهُ حَتَّى وَقَعَتْ قَلَنْسُوَتُهُ قَالَ فَمَا أَدْرِي أَقَلَنْسُوَةَ عُمَرَ أَرَادَ أَمْ قَلَنْسُوَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَرَجُلٌ مُؤْمِنٌ جَيِّدُ الْإِيمَانِ لَقِيَ الْعَدُوَّ فَكَأَنَّمَا ضُرِبَ جِلْدُهُ بِشَوْكِ طَلْحٍ مِنْ الْجُبْنِ أَتَاهُ سَهْمٌ غَرْبٌ فَقَتَلَهُ فَهُوَ فِي الدَّرَجَةِ الثَّانِيَةِ وَرَجُلٌ مُؤْمِنٌ خَلَطَ عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا لَقِيَ الْعَدُوَّ فَصَدَقَ اللَّهَ حَتَّى قُتِلَ فَذَلِكَ فِي الدَّرَجَةِ الثَّالِثَةِ وَرَجُلٌ مُؤْمِنٌ أَسْرَفَ عَلَى نَفْسِهِ لَقِيَ الْعَدُوَّ فَصَدَقَ اللَّهَ حَتَّى قُتِلَ فَذَلِكَ فِي الدَّرَجَةِ الرَّابِعَةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عَطَاءِ بْنِ دِينَارٍ قَالَ سَمِعْت مُحَمَّدًا يَقُولُ قَدْ رَوَى سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ دِينَارٍ وَقَالَ عَنْ أَشْيَاخٍ مِنْ خَوْلَانَ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ أَبِي يَزِيدَ و قَالَ عَطَاءُ بْنُ دِينَارٍ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ
به ما گفته است [قتیبه] گفته است؛ به ما [ابن لاحیه] از [عثا بن دینار] از [ابو یزید الخولانی] گفته است که او [فضله بن عبید] را شنیده است که میگوید؛ شنیدم [عمر ابن الخثاب] گفت؛ 'من شنیدم که رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ چهار شهید وجود دارد؛ یک مومن که در ایمان خود خاص بود، او با دشمن ملاقات کرد و الله را توجیه کرد تا اینکه کشته شد. این مومنان هستند که چشمان انسانی شان در روز قیامت با تحسین به آنها معطوف خواهد شد.' پیامبر این را در حالیکه سرش را بلند میکرد گفت تا اینکه کلاهش افتاد. او گفت؛ 'من نمیدانم که منظور از کدام پیسی است، پیسی عمرکه یا پیچی پیامبر'. او به کلمات خود ادامه داد؛ و یک مومن که در ایمان خود خاص است و با یک دشمن ملاقات میکند، فقط پشیمان است که بدن او – به معنی خودش – معلوم میشود که توسط چند خار درخت به علت طبیعت بزدلانه اش که هنوز هم وجود دارد ضربه خورده است، او توسط یک تیر هدف قرار میگیرد که سبب میشود او ذبح گردد، این شخص در سطح دوم است. و مؤمنی که هنوز کارهای نیک و بدش را در هم آمیخته بود، با دشمن روبرو شد و الله را توجیه کرد تا اینکه کشته شد. این شخص در سطح سوم است. و مؤمنی که از حدود خود فراتر می‌رود، با دشمن روبرو میشود و الله را توجیه میکند تا کشته شود. این شخص در سطح چهارم است. ابوعیسی گفت؛ این حدیث حسن غریب است جز از حدیث عثا بن دینار از آن خبری نداریم. او گفت؛ من شنیدم که [محمد] گفت؛ ' [سید بن ابو ایوب] این حدیث را از [عثا بن دینار] نقل کرده است. او از بعضی [شیوخ] منطقه خولان گفته است، و او در روایت خود «از ابوزید» ذکر نکرده است. اما عطا بن دینار گفت؛ 'هیچ مشکلی با این وجود ندارد'.