Pembeda ketentuan menjawab salam antara sesama muslim dan kepada non-muslim

Imám Tirmizí : 1528

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَبْدَءُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى بِالسَّلَامِ وَإِذَا لَقِيتُمْ أَحَدَهُمْ فِي الطَّرِيقِ فَاضْطَرُّوهُمْ إِلَى أَضْيَقِهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَأَنَسٍ وَأَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيِّ صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَمَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ لَا تَبْدَءُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِنَّمَا مَعْنَى الْكَرَاهِيَةِ لِأَنَّهُ يَكُونُ تَعْظِيمًا لَهُمْ وَإِنَّمَا أُمِرَ الْمُسْلِمُونَ بِتَذْلِيلِهِمْ وَكَذَلِكَ إِذَا لَقِيَ أَحَدَهُمْ فِي الطَّرِيقِ فَلَا يَتْرُكْ الطَّرِيقَ عَلَيْهِ لِأَنَّ فِيهِ تَعْظِيمًا لَهُمْ

Vyprávěl nám [Qutaibah], který řekl, že nám vyprávěl [Abdul Aziz bin Muhammad] od [Suhaila bin Abu Shaliha] od [jeho otce] od [Abu Hurairaha], že Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Nepředbíhejte Židy a křesťany pozdravem, pokud na cestě potkáte některého z nich, zatlačte ho k okraji cesty.“ Řekl: „V této kapitole se nachází také hadís od Ibn Umara, Anase a Abu Bashry Al Ghifariho, společníků Posla Alláha, nechť je s ním mír a požehnání.“ Abu Isa řekl: „Tento hadís má stupeň hasan sahih a jeho smyslem je, abyste Židům a křesťanům nepozdravovali jako první. Někteří učenci řekli: „Smyslem tohoto zákazu je, že je to součástí úcty k nim, zatímco muslimům bylo přikázáno je ponižovat. To platí i při setkání s někým z nich na ulici; doporučuje se jim tedy neuhýbat z cesty, protože to je součástí jejich velebení.“