Pembeda ketentuan menjawab salam antara sesama muslim dan kepada non-muslim

Imam Tirmidzi : 1528

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَبْدَءُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى بِالسَّلَامِ وَإِذَا لَقِيتُمْ أَحَدَهُمْ فِي الطَّرِيقِ فَاضْطَرُّوهُمْ إِلَى أَضْيَقِهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَأَنَسٍ وَأَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيِّ صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَمَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ لَا تَبْدَءُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِنَّمَا مَعْنَى الْكَرَاهِيَةِ لِأَنَّهُ يَكُونُ تَعْظِيمًا لَهُمْ وَإِنَّمَا أُمِرَ الْمُسْلِمُونَ بِتَذْلِيلِهِمْ وَكَذَلِكَ إِذَا لَقِيَ أَحَدَهُمْ فِي الطَّرِيقِ فَلَا يَتْرُكْ الطَّرِيقَ عَلَيْهِ لِأَنَّ فِيهِ تَعْظِيمًا لَهُمْ

Qutaibah willawarqanku, Abdul Aziz bin Muhammad willawarqanku Suhail bin Abu Salihmanta taytanmanta Abu Hurayrahmanta, Allahpa kachasqan (Allaahpa thak kayninpas, saminchayninpas paywan kachun) nisqa: "Ama judiokunata, cristianokunatapas napaykuspa hap'iychu. Sichus hukninkuwan tupanki ñanpi chayqa, ñan pataman tanqay". Paymi nirqan: "Kay capitulopiqa kantaqmi huk hadith Ibn Umarmanta, Anasmanta, Abu Basrah Al-Ghifarimantawan, paykunan kanku Allahpa kachasqanpa compañeronkuna (Allaahpa thak kay, saminchayninpas paypi kachun). Abu Isa nirqan: "Kay hadithqa hasan sahihmi, kay hadithpa significadontaqmi, ama judiokunata, cristianokunatawan atipaychischu paykunata napaykuspaqa" Wakin yachaqkunan nirqanku: "Chay razon de la prohibición nisqa, paykunata respetaypa parten, musulmankunamanñataqmi kamachisqa kanku paykunata humillanankupaq." Kayqa kanmantaqmi hukninkumanta callepi tupaspapas; Chaymi allin kanman mana paykunaman ñanta qoy, chaymi paykunata hatunchaypa parten’.