Pembeda ketentuan menjawab salam antara sesama muslim dan kepada non-muslim

Imam Tirmidzi : 1528

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَبْدَءُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى بِالسَّلَامِ وَإِذَا لَقِيتُمْ أَحَدَهُمْ فِي الطَّرِيقِ فَاضْطَرُّوهُمْ إِلَى أَضْيَقِهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَأَنَسٍ وَأَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيِّ صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَمَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ لَا تَبْدَءُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِنَّمَا مَعْنَى الْكَرَاهِيَةِ لِأَنَّهُ يَكُونُ تَعْظِيمًا لَهُمْ وَإِنَّمَا أُمِرَ الْمُسْلِمُونَ بِتَذْلِيلِهِمْ وَكَذَلِكَ إِذَا لَقِيَ أَحَدَهُمْ فِي الطَّرِيقِ فَلَا يَتْرُكْ الطَّرِيقَ عَلَيْهِ لِأَنَّ فِيهِ تَعْظِيمًا لَهُمْ

A wòrdu bisá na nos [Qutaibah] a bisa, a wòrdu bisá na nos pa [Abdul Aziz bin Muhammad] di [Suhail bin Abu Salih] di [su tata] di [Abu Hurairah] ku Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a bisa: ‘No bai dilanti di e hudiunan i kristiannan dor di saludá otro, si bo topa ku nan riba e kaminda anto pusha nan kantu di kaminda’. El a bisa; ‘Den e kapítulo aki tambe tin hadithnan di Ibn Umar, Anas i Abu Basrah Al Ghifari, amigunan di Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam’. Abu Isa a bisa; 'E hadith aki ta hasan outéntiko, i e nifikashon di e hadith aki ta, no precedé e hudiunan i kristiannan dor di interkambiá saludo. Algun erudito ta bisa; ‘E propósito di e prohibishon ta pasobra e ta parti di respetá nan, ounke e Moslimnan ta haña òrdu pa humiá nan. Esaki ta konta tambe ora topa un di nan riba kaya; Pues ta consehabel pa no duna caminda na nan, pasobra esey ta parti di glorifica nan’.