Pembeda ketentuan menjawab salam antara sesama muslim dan kepada non-muslim

Imam Tirmidzi : 1528

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَبْدَءُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى بِالسَّلَامِ وَإِذَا لَقِيتُمْ أَحَدَهُمْ فِي الطَّرِيقِ فَاضْطَرُّوهُمْ إِلَى أَضْيَقِهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَأَنَسٍ وَأَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيِّ صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَمَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ لَا تَبْدَءُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِنَّمَا مَعْنَى الْكَرَاهِيَةِ لِأَنَّهُ يَكُونُ تَعْظِيمًا لَهُمْ وَإِنَّمَا أُمِرَ الْمُسْلِمُونَ بِتَذْلِيلِهِمْ وَكَذَلِكَ إِذَا لَقِيَ أَحَدَهُمْ فِي الطَّرِيقِ فَلَا يَتْرُكْ الطَّرِيقَ عَلَيْهِ لِأَنَّ فِيهِ تَعْظِيمًا لَهُمْ

O l'é stæto dito à niatri [Qutaibah] o l'à dito, o l'é stæto dito à niatri da [Abdul Aziz bin Muhammad] da [Suhail bin Abu Salih] da [seu poæ] da [Abu Hurairah] che o Messaggê de Allah o l'à dito: 'No anâ avanti di ebrëi e di crestien d'accòrdio in sce l'atro de loiatri, spinzelo a-o bòrdo da stradda'. O l’à dito: «Inte sto capitolo gh’é ascì un hadith da-o Ibn Umar, Anas e Abu Basrah Al Ghifari, amixi do Rasulullah». O Abu Isa o l'à dito, 'Sto hadith o l'é hasan autentico, e o scignificato de sto hadith o l'é, no preçedente i ebrëi e i crestien con scangiâse di saluti. Çerti studioxi an dito: «A raxon do divieto a l'é perché a fa parte do rispetto de loiatri, ascì ben che i mossulmen gh'aivan l'ordine de umilliâli». Sto chì o vâ ascì quande s'incontra un de loiatri pe-a strâ; Donca se conscidera de no dâghe o pòsto, perché questo o fa parte da glorificaçion».