Pembeda ketentuan menjawab salam antara sesama muslim dan kepada non-muslim

Imam Tirmidzi : 1528

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَبْدَءُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى بِالسَّلَامِ وَإِذَا لَقِيتُمْ أَحَدَهُمْ فِي الطَّرِيقِ فَاضْطَرُّوهُمْ إِلَى أَضْيَقِهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَأَنَسٍ وَأَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيِّ صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَمَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ لَا تَبْدَءُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِنَّمَا مَعْنَى الْكَرَاهِيَةِ لِأَنَّهُ يَكُونُ تَعْظِيمًا لَهُمْ وَإِنَّمَا أُمِرَ الْمُسْلِمُونَ بِتَذْلِيلِهِمْ وَكَذَلِكَ إِذَا لَقِيَ أَحَدَهُمْ فِي الطَّرِيقِ فَلَا يَتْرُكْ الطَّرِيقَ عَلَيْهِ لِأَنَّ فِيهِ تَعْظِيمًا لَهُمْ

به ما گفته است [قتیبه] گفته است؛ به ما [عبدالعزیز بن محمد] از [سهیل بن ابوسالح] از [پدرش] از [ابوهریره] گفته است که رسول الله صلی الله علیه وسلم گفته است؛ 'با سلام کردن به یکدیگر از یهودیان و عیسویان پیشی نگیرید، اگر در جاده با یکی از آنها ملاقات کردید، او را به لبه جاده هل دهید'. او گفت؛ 'در این باب همچنان احادیثی از ابن عمر، انس و ابوبصره غفاری، دوستان رسول الله شعله الله علیه وسلم وجود دارد'. ابوعیسی گفت؛ این حدیث حسن معتبر است، و معنی این حدیث این است که، با تبادل سلام بر یهود و نصارا مقدم نشوید. برخی از دانشمندان می گویند؛ هدف از ممنوعیت این است که این بخشی از احترام به آنها است، اگرچه به مسلمانان دستور داده شده است که آنها را تحقیر کنند. این همچنان زمانیکه با یکی از آنها در سرک ملاقات میکنید صدق میکند؛ از اینرو توصیه میشود که به آنها راه ندهید، بخاطریکه این بخشی از تجلیل آنها است.