Imam Tirmidzi : 1451
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنِي أَبِي وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَقَالَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ فَلَا حِنْثَ عَلَيْهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ رَوَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَغَيْرُهُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ مَوْقُوفًا وَهَكَذَا رُوِيَ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا مَوْقُوفًا وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَفَعَهُ غَيْرَ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ و قَالَ إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَكَانَ أَيُّوبُ أَحْيَانًا يَرْفَعُهُ وَأَحْيَانًا لَا يَرْفَعُهُ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ أَنَّ الِاسْتِثْنَاءَ إِذَا كَانَ مَوْصُولًا بِالْيَمِينِ فَلَا حِنْثَ عَلَيْهِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَالْأَوْزَاعِيِّ وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ
Esan digute [Mahmud bnin Ghailanek], esan digute [Abdu Ash Shamad bin Abdul Waritsek], esan digute niri [nire aitari] eta [Hammad bin Salamah-i] [Ayyubek] [nafi'-k] [Ibn Umar-ek] esan didate Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: 'Gai bati buruz zin egiten duenak, eta gero 'Jainkoak nahi badu' esaten duenak, ez du bekaturik egiten -betetzen ez bada-'. Esan zuen: 'Kapitulu honetan Abu Hurairah-ren antzeko hadith bat dago'. Abu Isak esan zuen: 'Ibn Umar-en haditha hasan da. Ubaidullah bin Umarrek eta beste batzuek Nafi-tik kontatu dute', Ibn Umar-engandik mauquf-en. Hau ere Salim-engandik, Ibn Umar-engandik kontatu zen bezala? Radliallahu 'anhuma -mauquf-, ez dakigu inor hari ukitu dionik Ayyub As Sakhtiyani-z gain. Isma'il bin Ibrahimek esan zuen: "Batzuetan Ayyubek barkatzen dio eta batzuetan ez". Hadith hau karitaterako jarraibide bat da, sallallaahu 'alaihi wasallam profetaren eta haiek ez diren beste batzuen lagunen artean dauden jakintsuen arabera. Hau da, istitsna` - Jainkoak nahi badu salbuespen zigorra - botoaren ondoren jarraitzen badu, orduan ez da errudun - hausten badu -. Eta hau da Sufyan Ats Tsauri, Al Auza'I, Malik bin Anas, Abdullah Ibnul Mubarak, Syafi'I, Ahmad eta Ishaq'-en iritzia.