Imam Tirmidhi : 1442

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْغُلَامُ مُرْتَهَنٌ بِعَقِيقَتِهِ يُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ السَّابِعِ وَيُسَمَّى وَيُحْلَقُ رَأْسُهُحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ يَسْتَحِبُّونَ أَنْ يُذْبَحَ عَنْ الْغُلَامِ الْعَقِيقَةُ يَوْمَ السَّابِعِ فَإِنْ لَمْ يَتَهَيَّأْ يَوْمَ السَّابِعِ فَيَوْمَ الرَّابِعَ عَشَرَ فَإِنْ لَمْ يَتَهَيَّأْ عُقَّ عَنْهُ يَوْمَ حَادٍ وَعِشْرِينَ وَقَالُوا لَا يُجْزِئُ فِي الْعَقِيقَةِ مِنْ الشَّاةِ إِلَّا مَا يُجْزِئُ فِي الْأُضْحِيَّةِ

Har fortalt os, at [Ali bin Hujr] sagde, har fortalt os, at [Ali bin Mushir] fra [Isma'il bin Muslim] fra [Al Hasan] fra [Samurah], han sagde: "Allahs Sendebud (frid og velsignelser være med ham) sagde: "En dreng blev pantsat med sin aqiqah, som blev slagtet på den syvende dag, på den dag fik han et navn, og hans hoved blev barberet." Har fortalt os, at [Al Hasan bin Ali Al Khallal] sagde, har fortalt os, at [Yazid bin Harun] sagde, har fortalt os, at [Sa'id bin Abu Arubah] fra [Qatadah] fra [Al Hasan] fra [Samurah bin Jundub] fra Profeten (frid og velsignelser være med ham) som i hadithen." Abu Isa sagde; "Denne hadith er hasan sahih. Og som en retningslinje for velgørenhed ifølge de lærde, foretrækker de, at aqiqah for barnet slagtes på den syvende dag, hvis den ikke er tilgængelig på den syvende dag, så på den fjortende dag, og hvis den ikke er tilgængelig, så på den enogtyvende dag. De siger: "Den ged, der er gyldig til at blive slagtet i aqikah, er den ged, der opfylder kriterierne (kravene) for ofring."