Imam Tirmidzi : 1425
حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنِي عُمَارَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَال سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ يَقُولُ سَأَلْتُ أَبَا أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيَّكَيْفَ كَانَتْ الضَّحَايَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ كَانَ الرَّجُلُ يُضَحِّي بِالشَّاةِ عَنْهُ وَعَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ فَيَأْكُلُونَ وَيُطْعِمُونَ حَتَّى تَبَاهَى النَّاسُ فَصَارَتْ كَمَا تَرَىقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَعُمَارَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ هُوَ مَدَنِيٌّ وَقَدْ رَوَى عَنْهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَاحْتَجَّا بِحَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ ضَحَّى بِكَبْشٍ فَقَالَ هَذَا عَمَّنْ لَمْ يُضَحِّ مِنْ أُمَّتِي وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لَا تُجْزِي الشَّاةُ إِلَّا عَنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَهُوَ قَوْلُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ وَغَيْرِهِ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ
[Yahya bin Musa] sagte uns, [Abu Bakr Al Hanafi] sagte uns, [Adh Dhahhak bin Uthman] sagte uns, [Umarah bin Abdullah] sagte mir: Ich hörte [Atha bin Yasar] sagen: „Ich fragte einst [Abu Ayyub Al Ansari], wie die Opfergaben zur Zeit des Propheten (Friede sei mit ihm) vollzogen wurden.“ Er antwortete: „Ein Mann schlachtete eine Ziege für sich und seine Familie. Sie aßen das Opferfleisch und gaben es anderen. Dies ging so lange, bis die Menschen stolz darauf waren, sodass die Opfergaben so wurden, wie ihr sie heute seht (nur um stolz zu sein).“ Abu Isa sagte: Dieser Hadith ist hasan sahih. Umarah ibn Abdullah stammte aus Medina, und Malik ibn Anas gehörte zu den Überlieferern. Dieser Hadith dient einigen Gelehrten als Richtlinie für gute Taten; dies ist die Ansicht von Ahmad und Ishaq. Beide zitieren den Hadith des Propheten (Friede sei mit ihm), der einst eine Ziege opferte und dann sagte: „Dies ist für diejenigen aus meiner Gemeinschaft, die noch kein Opfer gebracht haben.“ Einige Gelehrte vertreten die Ansicht: „Eine Ziege genügt nur für eine Person.“ Dies ist die Ansicht von Abdullah ibn al-Mubarak und anderen Gelehrten.