Apabila budak berzina, maka cambuklah dia

Imam Tirmidzi : 1360

حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا زَنَتْ أَمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيَجْلِدْهَا ثَلَاثًا بِكِتَابِ اللَّهِ فَإِنْ عَادَتْ فَلْيَبِعْهَا وَلَوْ بِحَبْلٍ مِنْ شَعَرٍقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَشِبْلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ الْأَوْسِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْهُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ رَأَوْا أَنْ يُقِيمَ الرَّجُلُ الْحَدَّ عَلَى مَمْلُوكِهِ دُونَ السُّلْطَانِ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالَ بَعْضُهُمْ يُرْفَعُ إِلَى السُّلْطَانِ وَلَا يُقِيمُ الْحَدَّ هُوَ بِنَفْسِهِ وَالْقَوْلُ الْأَوَّلُ أَصَحُّ

Abu Sa'id Al-Asyajj berichtete uns, Abu Khalid Al-Ahmar berichtete uns, Al-A'masy berichtete uns von Abu Salih von Abu Hurairah: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Wenn eine Sklavin von euch Ehebruch begeht, dann bestraft sie bis zu dreimal gemäß dem Buch Allahs. Begeht sie es erneut, dann verkauft sie sogar für ein Haar.“ Er sagte: In diesem Fall gibt es ähnliche Hadithe von Ali, Abu Hurairah, Zaid ibn Khalid und Syibl von Abdullah ibn Malik Al-Ausi. Abu Isa sagte: Abu Hurairahs Hadith ist ein authentischer Hasan-Hadith und wurde von ihm auf einer anderen Überlieferungsroute überliefert. Dieser Hadith dient einigen Gelehrten unter den Gefährten des Propheten (Friede sei mit ihm) und anderen als Richtlinie für wohltätige Spenden. Sie erlaubten es, dass jemand anderes als der Herrscher die Bestrafung von Sklaven vollstreckte; dies war die Ansicht von Ahmad und Ishaq. Einige von ihnen argumentieren, dass die Bestrafung den Behörden übergeben und nicht von ihnen selbst vollstreckt werde, doch die erste Ansicht ist stichhaltiger.