Apabila budak berzina, maka cambuklah dia

Imam Tirmidhi : 1360

حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا زَنَتْ أَمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيَجْلِدْهَا ثَلَاثًا بِكِتَابِ اللَّهِ فَإِنْ عَادَتْ فَلْيَبِعْهَا وَلَوْ بِحَبْلٍ مِنْ شَعَرٍقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَشِبْلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ الْأَوْسِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْهُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ رَأَوْا أَنْ يُقِيمَ الرَّجُلُ الْحَدَّ عَلَى مَمْلُوكِهِ دُونَ السُّلْطَانِ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالَ بَعْضُهُمْ يُرْفَعُ إِلَى السُّلْطَانِ وَلَا يُقِيمُ الْحَدَّ هُوَ بِنَفْسِهِ وَالْقَوْلُ الْأَوَّلُ أَصَحُّ

Har fortalt os [Abu Sa'id Al Asyajj], har fortalt os [Abu Khalid Al Ahmar] har fortalt os [Al A'masy] fra [Abu Salih] fra [Abu Hurairah] sagde han; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sagde: "Hvis en af jers kvindelige slave begår utroskab, så fang hende op til tre gange ifølge Allahs Bog, hvis hun gør det igen, så sælg hende, selv for et hårbånd." Han sagde; I dette tilfælde er der lignende hadither fra Ali, Abu Hurairah, Zaid bin Khalid og Syibl fra Abdullah bin Malik Al Ausi. Abu Isa sagde; Abu Hurairahs hadith er en autentisk Hasan hadith og er blevet berettet fra ham fra en anden rute. Denne hadith er en retningslinje for velgørenhed ifølge nogle lærde blandt profeten sallallaahu 'alaihi wasallams ledsagere og andre end dem. De tillod nogen at håndhæve straf på andre slaver end herskeren, dette var Ahmad og Ishaqs mening. Nogle af dem argumenterer; Det overdrages til myndighederne, og straffen håndhæves ikke af dem selv, men den første opfattelse er mere gyldig.