Rasulullah menyuruh mencambuk atau mendera pezina yang belum pernah menikah itu seratus kali dan diasingkan selama satu tahun

Imam Tirmidzi : 1353

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ سَمِعَهُ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَشِبْلٍأَنَّهُمْ كَانُوا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَاهُ رَجُلَانِ يَخْتَصِمَانِ فَقَامَ إِلَيْهِ أَحَدُهُمَا وَقَالَ أَنْشُدُكَ اللَّهَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَمَا قَضَيْتَ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ فَقَالَ خَصْمُهُ وَكَانَ أَفْقَهَ مِنْهُ أَجَلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ اقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ وَأْذَنْ لِي فَأَتَكَلَّمَ إِنَّ ابْنِي كَانَ عَسِيفًا عَلَى هَذَا فَزَنَى بِامْرَأَتِهِ فَأَخْبَرُونِي أَنَّ عَلَى ابْنِي الرَّجْمَ فَفَدَيْتُ مِنْهُ بِمِائَةِ شَاةٍ وَخَادِمٍ ثُمَّ لَقِيتُ نَاسًا مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ فَزَعَمُوا أَنَّ عَلَى ابْنِي جَلْدَ مِائَةٍ وَتَغْرِيبَ عَامٍ وَإِنَّمَا الرَّجْمُ عَلَى امْرَأَةِ هَذَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللَّهِ الْمِائَةُ شَاةٍ وَالْخَادِمُ رَدٌّ عَلَيْكَ وَعَلَى ابْنِكَ جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ وَاغْدُ يَا أُنَيْسُ عَلَى امْرَأَةِ هَذَا فَإِنْ اعْتَرَفَتْ فَارْجُمْهَا فَغَدَا عَلَيْهَا فَاعْتَرَفَتْ فَرَجَمَهَاحَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَ حَدِيثِ مَالِكٍ بِمَعْنَاهُ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي بَكْرَةَ وَعُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَهَزَّالٍ وَبُرَيْدَةَ وَسَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ وَأَبِي بَرْزَةَ وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهَكَذَا رَوَى مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَمَعْمَرٌ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَوْا بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِذَا زَنَتْ الْأَمَةُ فَاجْلِدُوهَا فَإِنْ زَنَتْ فِي الرَّابِعَةِ فَبِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ وَرَوَى سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَشِبْلٍ قَالُوا كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَكَذَا رَوَى ابْنُ عُيَيْنَةَ الْحَدِيثَيْنِ جَمِيعًا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَشِبْلٍ وَحَدِيثُ ابْنِ عُيَيْنَةَ وَهِمَ فِيهِ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ أَدْخَلَ حَدِيثًا فِي حَدِيثٍ وَالصَّحِيحُ مَا رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيُّ وَيُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ وَابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا زَنَتْ الْأَمَةُ فَاجْلِدُوهَا وَالزُّهْرِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ شِبْلِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ الْأَوْسِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا زَنَتْ الْأَمَةُ وَهَذَا الصَّحِيحُ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ وَشِبْلُ بْنُ خَالِدٍ لَمْ يُدْرِكْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا رَوَى شِبْلٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ الْأَوْسِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهَذَا الصَّحِيحُ وَحَدِيثُ ابْنِ عُيَيْنَةَ غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَرُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ شِبْلُ بْنُ حَامِدٍ وَهُوَ خَطَأٌ إِنَّمَا هُوَ شِبْلُ بْنُ خَالِدٍ وَيُقَالُ أَيْضًا شِبْلُ بْنُ خُلَيْدٍ

Wakatwaambila [Nashr bin Ali] abamwi bakatwaambila [Sufyan bin Uyainah] kuzwa kuli [Az Zuhri] kuzwa kuli [Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah] wakamvwa kuzwa kuli [Abu Hurairah] a [Zaid bin Khalid] a [Syibl] kuti bakali afwaafwi a Mushinshimi sallallaahu 'alahial, mpawo umwi wabantu bobile wakaboola, wakanyampuka mpawo wakati; Ndakonka kuli Allah, O Mutumwa wa Allah, nkamboonzi nchotasali aakati kesu a Bbuku lya Allah? Sikulwanaawe wakali kwaambaula kabotu wakati; Mbombubo, O Mutumwa wa Allah, kosala aakati kesu aBbuku lya Allah mpawo undizumizye. Ndilaamba kuti mwanaangu ulamufwida luzyalo muntu ooyu, wakachita bwaamu amukayintu wakwe mpawo bakandaambila kuti mwanaangu weelede kupwaigwa mabwe. Mpawo ndakabbadela fidyah nkamela zili mwaanda ababelesi babo, kuzwa waawo ndakaswaangana akabunga kaba ulama, bakandaambila kuti ndiume mwanaangu ziindi zili mwaanda akumutanda kwamwaka omwe, mubwini kuumwa mabwe kwakali buyo kwamwanakazi ooyu. Aboobo Mushinshimi sallallaahu 'alaihi wasallam wakati: 'Kwiinda muli yooyo uuli mujanza lyakwe muuya wangu, ndiyoosala ncobeni akati kanu nyoonse nobilo abbuku lya Allah, nkamela zili mwaanda ababelesi bazyo ziyoopilusyigwa kulinduwe, mwana wako weelede kuumwa ziindi zili mwaanda akutolwa mucisi kwamwaka omwe. O Unais, koya kumwanakazi ooyu, kuti wazumina komuuma mabwe'. Aboobo boonse bobilo bakaunka kuyoomubona mukaintu, eelyo wakazumina kuti wakapwaigwa mabwe. Wakatwaambila [Ishaq bin Musa Al Ansari], wakatwaambila [Ma'n] wakatwaambila [Malik] kuzwa kuli [Ibn Shihab] kuzwa kuli [Ubaidullah bin Abdullah] kuzwa kuli [Abu Hurairah] a [Zaid bin Khalid Al Juhani] kuzwa kuli Musinsimi sallallaahu 'alaihi wasallam mbuli boobo abupanduluzi bwakwe. Wakatwaambila [Qutaibah], wakatwaambila [Al Laits] kuzwa kuli [Ibn Shihab] a sanad yakwe mbuli Hadith Malik abupanduluzi bwayo. wakati; Muchiimo eechi kuli ma hadith aakozyenye kuzwa kuli Abu Bakrah, Ubadah bin Ash Shamit, Abu Hurairah, Abu Sa'id, Ibn Abbas, Jabir bin Samurah, Hazzal, Buraidah, Salamah bin Al Muhabbaq, Abu Barzah a Imran bin Hushain. Abu Isa wakati; Hadith ya Abu Hurairah a Zaid bin Khalid ni hadith yamasimpe, aboobo Malik bin Anas, Ma'mar abamwi bakayipandulula kuzwa kuli Az Zuhri kuzwa kuli Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah kuzwa kuli Abu Hurairah a Zaid bin Khalid kuzwa kuli Mushinshimi sallallaahu 'alaihi wasallam. Bakaamba a sanad eeyi kuzwa kuli Mushinshimi sallallaahu 'alaihi wasallam kuti wakati: 'Ikuti muzike musimbi wachita bumambe mpawo usubulwe, kuti wachita bumambe ziindi zyone mpawo umusambale nikuba achikwabilizyo cha nkamela'. Sufyan bin Uyainah wakapandulula kuzwa kuli Az Zuhri kuzwa kuli Ubaidullah kuzwa kuli Abu Hurairah, Zaid bin Khalid a Syibl, bakati; twakali afwaafwi aMusinsimi sallallaahu 'alaihi wasallam mbuli boobu. Ibn Uyainah wakapandulula ma hadith obile oonse kuzwa kuli Abu Hurairah, Zaid bin Khalid a Syibl, asi mu Hadith ya Ibn Uyainah, Sufyan bin Uyainah tanaakamvwisisisya pe, wakabikka hadith yomwe muli hadith aimbi. Nchichoonzyo nchakaambwa a Muhammad bin Al Walid Az Zubaidi, Yunus bin Ubaid, mwana wamunyina wangu Az Zuhri kuzwa kuli Az Zuhri kuzwa kuli Ubaidullah kuzwa kuli Abu Hurairah a Zaid bin Khalid kuzwa kuli Musinsimi sallallaahu 'alaihi wasallam, wakati: 'Ikuti muzike musimbi wachita bwaamu, amusubule'. Alimwi Az Zuhri kuzwa kuli Ubaidullah kuzwa kuli Syibl bin Khalid kuzwa kuli Abdullah bin Malik Al Ausi kuzwa kuli Mushinshimi sallallaahu 'alaihi wasallam, wakati: 'Ikuti muzike musimbi wachita bumambe'. Eezi nzizyo zili masimpe kweendelanya abasyaabusongo ba hadith, pesi Syibl bin Khalid tanaakaswaangana a Musinsimi sallallaahu 'alaihi wasallam, mubwini Syibl wakaluula buyo kuzwa kuli Abdullah bin Malik Al Ausi kuzwa kuli Musinsimi sallallaahu 'alaihi wasallam, mpawo eezi nzyamasimpe. Aawo, Hadith ya Ibn Uyainah tiiyakwabilidwe pe mpawo kwaambwa kuti wakati; Syibl bin Hamid ulilubide, uululeme ngu Syibl bin Khalid alimwi wiitwa kuti Syibl bin Khulaid.