Imam Tirmidhi : 1292

حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ أَبِي حَمْزَةَ السُّكَّرِيِّ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الشَّرِيكُ شَفِيعٌ وَالشُّفْعَةُ فِي كُلِّ شَيْءٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لَا نَعْرِفُهُ مِثْلَ هَذَا إِلَّا مِنْ حَدِيثِ أَبِي حَمْزَةَ السُّكَّرِيِّ وَقَدْ رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا وَهَذَا أَصَحُّ حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ وَلَيْسَ فِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَهَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ مِثْلَ هَذَا لَيْسَ فِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي حَمْزَةَ وَأَبُو حَمْزَةَ ثِقَةٌ يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ الْخَطَأُ مِنْ غَيْرِ أَبِي حَمْزَةَ حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ و قَالَ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِنَّمَا تَكُونُ الشُّفْعَةُ فِي الدُّورِ وَالْأَرَضِينَ وَلَمْ يَرَوْا الشُّفْعَةَ فِي كُلِّ شَيْءٍ وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ الشُّفْعَةُ فِي كُلِّ شَيْءٍ وَالْقَوْلُ أَصَحُّ

Har fortalt os [Yusuf bin Isa], har fortalt os [Al Fadlal bin Musa] fra [Abu Hamzah As Sukkari] fra [Abdul Aziz bin Rufai'] fra [Ibnu Abu Awalkah] fra [Ibnu Abbas] sagde han; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sagde: "En allieret er en ven, og syuf'ah gælder for alt." Abu Isa; Vi kender ikke denne hadith på denne måde undtagen fra hadithen af Abu Hamzah As Sukkari, og mange har berettet denne hadith fra Abdul Aziz bin Rufai' fra Ibn Abu Awalkah fra profeten sallallaahu 'alaihi wasallam på en mursal måde, men denne hadith er mere autentisk. Det er blevet fortalt os, at [Hannad] har fortalt os [Abu Bakr bin 'Ayyasy] fra [Abdul Aziz bin Rufai'] fra [Ibn Abu Awalkah] fra profeten sallallaahu 'alaihi wasallam sådan med dens betydning, men der er ingen beretning fra Ibn Abbas. Og derfor er der mange, der beretter fra Abdul Aziz bin Rufai' sådan her, der er ingen beretning fra Ibn Abbas i den, men dette er mere autentisk end Abu Hamzahs hadithen. Abu Hamzah er en tsiqah, der sandsynligvis har begået andre fejl end Abu Hamzah. Har fortalt os, at [Hannad] har fortalt os [Abu Al Ahwash] fra [Abdul Aziz bin Rufai'] fra [Ibn Abu Awalkah] fra profeten sallallaahu 'alaihi wasallam ligesom hadithen af Abu Bakr bin 'Ayyasy. De fleste lærde er af den opfattelse; Faktisk gælder syuf'ah kun for huse og jord, de tillader ikke syuf'ah at gælde for noget. I mellemtiden argumenterer nogle lærde; Syuf'ah kan gælde for alt, denne opfattelse er mere autentisk.