Penjual dan pembeli berhak memilih meneruskan atau membatalkan akad selama keduanya belum berpisah (khiyar majlis)
Imam Tirmidzi : 1168
أَخْبَرَنَا بِذَلِكَ قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَفْقَةَ خِيَارٍ وَلَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يُفَارِقَ صَاحِبَهُ خَشْيَةَ أَنْ يَسْتَقِيلَهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَمَعْنَى هَذَا أَنْ يُفَارِقَهُ بَعْدَ الْبَيْعِ خَشْيَةَ أَنْ يَسْتَقِيلَهُ وَلَوْ كَانَتْ الْفُرْقَةُ بِالْكَلَامِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ خِيَارٌ بَعْدَ الْبَيْعِ لَمْ يَكُنْ لِهَذَا الْحَدِيثِ مَعْنًى حَيْثُ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يُفَارِقَهُ خَشْيَةَ أَنْ يَسْتَقِيلَهُ
é ko ɖɔ xó énɛ́ ɔ́ nú mǐ [Qutayba bin Sa’id]; É ɖɔ nú mǐ ɖɔ [Al Laits bin Sa’d] sín [Ibnu ‘Ajlan] gɔ́n sín [Amru bin Syu’aib] gɔ́n sín [tɔ́ tɔn] gɔ́n sín [tɔ́gbó tɔn] gɔ́n ɖɔ Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam ɖɔ: ‘Nǔsatɔ́ ɔ kpo xɔtɔ́ ɔ kpo ɖó acɛ bo na khiyar -sɔ́ mɛ ɖěɖee ma ko - sɔ́- nú ye ǎ lɛ é . enɛ gudo ɔ, mɛ ɖokpo ɖó na jó mɛ wegɔ ɔ dó ǎ, ɖó è ɖò xɛsi ɖi wɛ ɖɔ é na súnsún’. Abu Isa ɖɔ; Hadith enɛ ɔ, hadith hasan wɛ. Tinmɛ hadith élɔ́ tɔn wɛ nyí ɖɔ̀ é ná gosín hwenu e è ko bló nǔxixa kpódó nǔxixa kpó sín azɔ̌ ɔ́ gudo é, ɖó è nɔ ɖi xɛsi ɖɔ̀ é ná hɛn gblé, é na bo tlɛ nyí ɖɔ è nɔ klán mɛ ɖó vo ɔ́, è nɔ zán xókwín lɛ bɔ - ɖò ninɔmɛ élɔ́ mɛ ɔ́ - khiyar ɖěbǔ nɔ tíìn ɖò nǔxixa kpódó nǔxixɔ kpó gudo ǎ. -khiyar- sín maɖóɖó ɔ, è sɔ́ ɖó hadith élɔ́ jí ɖò tinmɛ tɔn mɛ fí e é sallallaahu 'alaihi wasallam ɖɔ ɖè é: 'Mɛ ɖokpo ɖò ye mɛ bo ma jó mɛ ɖevo dó ó ɖó è ɖò xɛsi ɖi wɛ ɖɔ é na hɛn ɛ gblé'.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 370, 4254, 4338, 4911, 5161, 5734, 7752, 14775, 14783, 14785, 14786, 14788, 15024, 18974, 19283, 19322, 19328, 19370, 19378, 19379, 19392
Imam Bukhari : 1937, 1940, 1965, 1966, 1967, 1968, 1969, 1970, 1972
Imam Muslim : 2821, 2822, 2823, 2825
Imam Abu Dawud : 2996, 2997, 2998, 3000
Imam Tirmidzi : 1166, 1167, 1168
Imam Nasa'i : 4381, 4388, 4389, 4390, 4391, 4392, 4393, 4396, 4397, 4404, 4405, 4406, 4407
Imam Ibnu Majah : 2172, 2173, 2174
Imam Malik : 1177
Imam Darimi : 2435