इमाम तिर्मिधी : 1043

حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الشِّغَارِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ لَا يَرَوْنَ نِكَاحَ الشِّغَارِ وَالشِّغَارُ أَنْ يُزَوِّجَ الرَّجُلُ ابْنَتَهُ عَلَى أَنْ يُزَوِّجَهُ الْآخَرُ ابْنَتَهُ أَوْ أُخْتَهُ وَلَا صَدَاقَ بَيْنَهُمَا و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ نِكَاحُ الشِّغَارِ مَفْسُوخٌ وَلَا يَحِلُّ وَإِنْ جُعِلَ لَهُمَا صَدَاقًا وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَرُوِيَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ أَنَّهُ قَالَ يُقَرَّانِ عَلَى نِكَاحِهِمَا وَيُجْعَلُ لَهُمَا صَدَاقُ الْمِثْلِ وَهُوَ قَوْلُ أَهْلِ الْكُوفَةِ

हे आम्हाला [इशाक बिन मूसा अल-अंसारी] यांनी सांगितले, ज्यांनी आम्हाला [मा'आन] यांच्याकडून, त्यांनी आम्हाला [मालिक] यांच्याकडून, [नाफी] यांच्याकडून, [इब्न उमर] यांच्याकडून सांगितले की पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) यांनी शिघर विवाहास मनाई केली. अबू ईसा म्हणाले: "ही एक हसन सहीह हदीस आहे. बहुतेक विद्वान त्यानुसार आचरण करतात. ते मानतात की सिघार विवाह परवानगीयोग्य नाही. सिघार विवाह म्हणजे जेव्हा एखादा पुरुष आपल्या मुलीचा विवाह (कोणाशी तरी) या अटीवर करतो की तो व्यक्ती त्याच्या मुलीला किंवा बहिणीला बिना दहेजाच्या विवाहित करेल. काही विद्वान मानतात की सिघार विवाह अवैध आणि निषिद्ध आहे, जरी दोन्ही पक्षांनी दहेज दिले तरीही. हा शफीई, अहमद आणि इशाक यांचा दृष्टिकोन आहे. 'अथा' बिन अबू रबाह यांच्याकडून असे वर्णन आहे की त्यांनी म्हटले: 'दोन्ही विवाह प्रत्येक पक्षाने मिस्ल (तुल्य) दहेज भरल्यावर स्थापित होतात. हा कुफा येथील लोकांचा देखील दृष्टिकोन आहे.'