इमाम तिर्मिधी : 1036

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَيُّمَا رَجُلٍ نَكَحَ امْرَأَةً فَدَخَلَ بِهَا فَلَا يَحِلُّ لَهُ نِكَاحُ ابْنَتِهَا وَإِنْ لَمْ يَكُنْ دَخَلَ بِهَا فَلْيَنْكِحْ ابْنَتَهَا وَأَيُّمَا رَجُلٍ نَكَحَ امْرَأَةً فَدَخَلَ بِهَا أَوْ لَمْ يَدْخُلْ بِهَا فَلَا يَحِلُّ لَهُ نِكَاحُ أُمِّهَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لَا يَصِحُّ مِنْ قِبَلِ إِسْنَادِهِ وَإِنَّمَا رَوَاهُ ابْنُ لَهِيعَةَ وَالْمُثَنَّى بْنُ الصَّبَّاحِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ وَالْمُثَنَّى بْنُ الصَّبَّاحِ وَابْنُ لَهِيعَةَ يُضَعَّفَانِ فِي الْحَدِيثِ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا إِذَا تَزَوَّجَ الرَّجُلُ امْرَأَةً ثُمَّ طَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا حَلَّ لَهُ أَنْ يَنْكِحَ ابْنَتَهَا وَإِذَا تَزَوَّجَ الرَّجُلُ الِابْنَةَ فَطَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا لَمْ يَحِلَّ لَهُ نِكَاحُ أُمِّهَا لِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى{ وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ }وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ

आम्हाला हे [कुतायबाह] यांनी सांगितले, ज्यांनी आम्हाला [इब्न लाहिआह] यांच्याकडून, त्यांनी ['अमर इब्न शुआयब] यांच्याकडून, त्यांनी [त्यांच्या वडिलांकडून] आणि त्यांनी [त्यांच्या आजोबांकडून] सांगितले की अल्लाहचे प्रेषित, त्यांच्यावर शांती आणि आशीर्वाद असोत, म्हणाले: "ज्याने एखाद्या स्त्रीशी विवाह केला आणि तिच्याशी संभोग केला, त्याने तिच्या मुलीशी विवाह करू नये. जर त्याने तिच्याशी संभोग केला नसेल, तर तो तिची मुलगी विवाह करू शकतो. कोणताही पुरुष ज्याने एखाद्या स्त्रीशी विवाह केला आहे, त्याने तिच्याशी संभोग केला असो वा नसो, त्याने तिच्या आईशी विवाह करू नये. अबू ईसा म्हणाले: "या हदीसची प्रसारण साखळी प्रमाणभूत नाही कारण ती [इब्न लाहिआह] आणि [अल-मुतस्सन्ना इब्न शब्बाह] यांच्याकडून [अमर इब्न शुऐब] यांच्याकडे वर्णिली गेली आहे, तर अल-मुतस्सन्ना इब्न शब्बाह आणि इब्न लाहिआह हदीस प्रसारणात दुर्बल मानले जातात. या हदीसवर बहुसंख्य विद्वानांनी अंमलबजावणी केली आहे. त्यांचा असा विश्वास आहे की जर एखाद्या पुरुषाने एखाद्या स्त्रीशी विवाह केला आणि संभोग होण्यापूर्वी तिला घटस्फोट दिला, तर तो तिच्या मुलीशी विवाह करू शकतो. जर तो एखाद्या स्त्रीच्या मुलीशी विवाह करून तिला संभोग करण्यापूर्वी घटस्फोट देतो, तर तो तिच्या आईशी विवाह करू शकत नाही. हे परमेश्वर सर्वोच्च यांच्या या शब्दांवर आधारित आहे: "आणि तुमच्या पत्नींच्या आई (तुमच्या सासू…)" हा शफीई, अहमद आणि इशाक यांचा मत आहे.