Imam Tirmidzi : 1021

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَيُّمَا امْرَأَةٍ نَكَحَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ وَلِيِّهَا فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ فَإِنْ دَخَلَ بِهَا فَلَهَا الْمَهْرُ بِمَا اسْتَحَلَّ مِنْ فَرْجِهَا فَإِنْ اشْتَجَرُوا فَالسُّلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ لَا وَلِيَّ لَهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ رَوَى يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ الْحُفَّاظِ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ نَحْوَ هَذَا قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أَبِي مُوسَى حَدِيثٌ فِيهِ اخْتِلَافٌ رَوَاهُ إِسْرَائِيلُ وَشَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَأَبُو عَوَانَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَى أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَزَيْدُ بْنُ حُبَابٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَى أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْضًا وَرَوَى شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ وَقَدْ ذَكَرَ بَعْضُ أَصْحَابِ سُفْيَانَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى وَلَا يَصِحُّ وَرِوَايَةُ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ رَوَوْا عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ عِنْدِي أَصَحُّ لِأَنَّ سَمَاعَهُمْ مِنْ أَبِي إِسْحَقَ فِي أَوْقَاتٍ مُخْتَلِفَةٍ وَإِنْ كَانَ شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ أَحْفَظَ وَأَثْبَتَ مِنْ جَمِيعِ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ رَوَوْا عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ هَذَا الْحَدِيثَ فَإِنَّ رِوَايَةَ هَؤُلَاءِ عِنْدِي أَشْبَهُ لِأَنَّ شُعْبَةَ وَالثَّوْرِيَّ سَمِعَا هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ أَبِي إِسْحَقَ فِي مَجْلِسٍ وَاحِدٍ وَمِمَّا يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ مَا حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ قَال سَمِعْتُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ يَسْأَلُ أَبَا إِسْحَقَ أَسَمِعْتَ أَبَا بُرْدَةَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ فَقَالَ نَعَمْ فَدَلَّ هَذَا الْحَدِيثُ عَلَى أَنَّ سَمَاعَ شُعْبَةَ وَالثَّوْرِيِّ هَذَا الْحَدِيثَ فِي وَقْتٍ وَاحِدٍ وَإِسْرَائِيلُ هُوَ ثِقَةٌ ثَبْتٌ فِي أَبِي إِسْحَقَ سَمِعْت مُحَمَّدَ بْنَ الْمُثَنَّى يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ يَقُولُ مَا فَاتَنِي مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ الَّذِي فَاتَنِي إِلَّا لَمَّا اتَّكَلْتُ بِهِ عَلَى إِسْرَائِيلَ لِأَنَّهُ كَانَ يَأْتِي بِهِ أَتَمَّ وَحَدِيثُ عَائِشَةَ فِي هَذَا الْبَابِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ هُوَ حَدِيثٌ عِنْدِي حَسَنٌ رَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَاهُ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ وَجَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَى عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ وَقَدْ تَكَلَّمَ بَعْضُ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ فِي حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ ثُمَّ لَقِيتُ الزُّهْرِيَّ فَسَأَلْتُهُ فَأَنْكَرَهُ فَضَعَّفُوا هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ أَجْلِ هَذَا وَذُكِرَ عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ أَنَّهُ قَالَ لَمْ يَذْكُرْ هَذَا الْحَرْفَ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ إِلَّا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وَسَمَاعُ إِسْمَعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ لَيْسَ بِذَاكَ إِنَّمَا صَحَّحَ كُتُبَهُ عَلَى كُتُبِ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ مَا سَمِعَ مِنْ ابْنِ جُرَيْجٍ وَضَعَّفَ يَحْيَى رِوَايَةَ إِسْمَعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ وَالْعَمَلُ فِي هَذَا الْبَابِ عَلَى حَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ وَأَبُو هُرَيْرَةَ وَغَيْرُهُمْ وَهَكَذَا رُوِيَ عَنْ بَعْضِ فُقَهَاءِ التَّابِعِينَ أَنَّهُمْ قَالُوا لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ مِنْهُمْ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ وَالْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ وَشُرَيْحٌ وَإِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَغَيْرُهُمْ وَبِهَذَا يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَالْأَوْزَاعِيُّ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ وَمَالِكٌ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ

A tene na e [Ibn Abu Omar], a tene na e [Sufyan bin ‘Uyainah] so alondo na [Ibn Juraij] so alondo na [Sulaiman bin Musa] so alondo na [Az Zuhri] so alondo na [’Urwah] so alondo na [Aisyah] so Watokua ti Nzapa so lo tokua na lo atene: mariage ayeke na lege ni pëpe, mariage ti lo ayeke na lege ni pëpe, mariage ti lo ayeke na lege ni pëpe. Tongana a sala sioni na lo na lege ti pitan, lo yeke na droit ti wara mbeni matabisi ti mariage, teti so koli ti lo asala si abungbi ti tele ti lo aga na lege ti ndia. Tongana papa alondo na popo ti ala, ka mokonzi ni aga zo ti batango zo so ayeke na zo ti batango lo pëpe’. Abu Isa atene; ‘So ayeke mbeni hadith ti Hasan. [Yahya bin Sa’id Al Ansari], [Yahya bin Ayyub], [Sufyan Ats Tsauri] na ambeni zo nde so alondo na popo ti a-huffazh, so a fa pekoni na [Ibn Juraij] tongana ti so a fa na nduzu ge’. Abu Isa atene; Hadith ti Abu Musa ayeke na atënë ti papa. [Isra`il], [Syarik bin Abdullah], [Abu Awanah], [Zuhair bin Mu’awiyah], [Qais bin Ar Rabi’] afa peko ti [Abu Ishaq] na [Abu Burdah] na [Abu Musa] na mbage ti Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallah. [Asbath bin Mohammed] na [Zaid bin Hubab] afa peko ti [Yunus bin Abu Ishaq] na [Abu Ishaq] na [Abu Burdah] na [Abu Musa] na Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam. [Abu Ubaidah Al Haddad] afa peko ti [Yunus bin Abu Ishaq] na [Abu Burdah] na [Abu Musa] na Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam tongana ti so a fa na nduzu ge sân ti tene a sara tënë ni na Abu Ishaq. A fa peko ti [Yunus bin Abu Ishaq] na [Abu Ishaq] na [Abu Burdah] na [Abu Musa] na Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam nga. [Syu’bah] na [Ats Tsauri] afa peko ti [Abu Ishaq] na [Abu Burdah] na mbage ti Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam: ‘Mbeni mariage so ayeke na lege ni pëpe ayeke dä pëpe gi na mbeni zo ti batango lo’. Azo ti Sufyan asara tënë ti Sufyan so alondo na Abu Ishaq so alondo na Abu Burdah so alondo na Abu Musa na mbaï ti ala so ayeke na lege ni pëpe, so mbaï so alondo na Abu Ishaq so alondo na Abu Burdah so alondo na Abu Musa so alondo na Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam atene: ‘Mbeni oko ayeke na lege ni pëpe gi tongana a yeke na mbeni zo ti batango lo’. Mo pensé so a yeke na lege ni mingi ndali ti so ala mä ni na yanga ti Abu Ishaq na angoi nde nde. Atâa so Syu’bah na Ats Tsauri ayeke na nzoni dutingo nga na nengo zo mingi ahon azo kue so a fa tënë ti ala na mbage ti Abu Ishaq na yâ ti hadith so. Ti tâ tënë ni, na bango ndo ti mbi, mbaï ti ala ague oko mingi ndali ti so Syu’bah na Ats Tsauri amä lani hadith so na yanga ti Abu Ishaq na ngoi ti mbeni bungbi. Mbeni ye nde so afa so tënë so ayeke tâ tënë, ayeke ye so a tene na e; [Mahmud bin Ghailan] atene; A tene na e [Abu Daud] so; A fa na e [Syu’bah] so; Mo mä [Sufyan Ats Tsauri] ahunda [Abu Ishaq]; mo mä [Abu Burdah] atene; Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam atene: ‘Mbeni mariage so ayeke na lege ni pëpe ayeke dä pëpe gi na mbeni zo so ayeke bata ni’. Lo kiri tënë; 'En'. Hadith so afa so Syu’bah na Ats Tsauri amä hadith so na mbeni ngoi. Isra`il ayeke mbeni zo so a lingbi ti zia bê na lo na lo yeke ngangu ti fa hadith ti Abu Ishaq. Mo mä Mohammed bin Al Mutsanna atene; Mo mä Abdurrahman bin Mahdi atene; Mo manke pepe hadith ti Ats Tsauri so alondo na Abu Ishaq, me mo mu tele ti mo na mo zia bê ti mo na Isra’il, teti so lo ga ti fa mbeni hadith so ayeke mbilimbili-kue mingi ahon. Na ngoi ni so, hadith ti Aisyah na yâ ti chapitre so alondo na Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam: ‘Mbeni mariage so ayeke na lege ni pëpe ayeke dä pëpe gi na mbeni zo ti batango lo’. Mo pensé so a yeke mbeni hadith ti Hasan. [Ibn Juraij] afa hadith so na [Sulaiman bin Musa] na [Az-Zuhri] na [‘Urwah] na [Aisyah] na Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam. [Hajjaj bin Arthah] na [Ja’far bin Rabi’ah] afa peko ti tënë ti [Az-Zuhri] ti [Urwah] ti [Aisyah] ti Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam. Lo fa nga mbaï ti [Hisyam bin ‘Urwah] ti [babâ ti lo] ti [Aisyah] ti Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam na oko lafazh ni so. Ambeni wandara ti hadith asala tene ti hadith ti Az-Zuhri so alondo na ‘Urwah so alondo na Aisyah so alondo na Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam. Ibn Juraij atene; Dire Mbi tingbi na Az-Zuhri, mbi hunda lo na ndo ni, tongaso lo ke ni na ala bi hadith so ndali ti tënë so. A sala tënë ti Yahya bin Ma’in; Isma’il bin Ibrahim ti Ibn Juraij amä so a yeke tongaso pepe, me lo confirmé abuku ti lo na ndo ti abuku ti Abdul Majid bin Abdul Aziz bin Abu Rawwad na lo mä ni pepe na Ibn Juraij. Yahya a kiri peko ti mbaï ti Isma’il bin Ibrahim na mbage ti Ibn Juraij. Azo ti senda-ye so alondo na popo ti akamarade ti Nzapa, so na popo ni a yeke wara Omar bin Al Khaththab, Ali bin Abu Talib, Abdullah bin Abbas, Abu Hurairah nga na ambeni zo nde, asara ye alingbi na hadith ti prophète ni: ‘Mariage ayeke dä pëpe gi na mbeni zo. Legeoko nga, a yeke ambeni fuqaha’ so alondo na popo ti a-tabi’in si afa pekoni. Ala yeke papa; mariage ayeke dä pëpe gi na mbeni zo ti batango lo. Ala yeke Sa’id bin Musayyab, Al Hasan Al Bashri, Syuraikh, Ibrahim An Nakha’i, Omar bin Abdul Aziz na ambeni zo nde. A yeke nga na bango ndo ti Sufyan Ats Tsauri, Al Auza’i, Abdullah bin Mubarak, Malik, Syafi’i, Ahmad na Ishaq.