Bahwa dia membenci jika dibentangkan di bawah kuburannya sesuatu. sebagian ulama juga berpendapat demikian

Imam Tirmidzi : 969

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَجُعِلَ فِي قَبْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطِيفَةٌ حَمْرَاءُقَالَ و قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَيَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَهَذَا أَصَحُّ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الْقَصَّابِ وَاسْمُهُ عِمْرَانُ بْنُ أَبِي عَطَاءٍ وَرُوِيَ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ الضُّبَعِيِّ وَاسْمُهُ نَصْرُ بْنُ عِمْرَانَ وَكِلَاهُمَا مِنْ أَصْحَابِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُلْقَى تَحْتَ الْمَيِّتِ فِي الْقَبْرِ شَيْءٌ وَإِلَى هَذَا ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ

hi byerile [Muhammad bin Basyar], u hi byerile [Yahya bin Sa’id] ku suka eka [Syu’bah] ku suka eka [Abu Hamzah] ku suka eka [Ibn Abbas] u te; 'Xiambalo xo tshwuka xa velvet xi hangalasiwile ehansi ka Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam esirheni'. -Abu Isa Eka Tirmidhi- u te; [Muhammad bin Basyar] u te; eka matimu man’wana, swi byeriwe hina [Muhammad bin Ja’far] na [Yahya] ku suka eka [Syu’bah] ku suka eka [Abu Jamrah] ku suka eka [Ibn Abbas] naswona leswi i swa ntiyiso swinene. Abu Isa u te; 'Leyi i hadith ya ntiyiso ya Hasan, Syu'bah u yi hlamuserile kusuka eka Abu Hamzah Al Qashshab, vito ra yena akuri 'Imran bin Abu 'Atha`. Ku hlamuseriwa ku suka eka Abu Jamrah Adl Adluba’i, loyi vito ra yena ri nga, Nashr bin Imran, lava havumbirhi bya vona a va ri vanghana va Ibn Abbas. Ku hlamuseriwe eka [Ibn Abbas] leswaku a a swi venga loko nchumu wo karhi wu andlariwile ehansi ka sirha ra yena. Swidyondzi swin’wana na swona swi ni vonelo leri fanaka.