Abraza el Islam, haz clic aquí
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



Rasulullah mengumumkan kematian an najasyi pada hari kematiannya kemudian beliau keluar menuju tempat shalat lalu beliau membariskan shaf kemudian takbir empat kali
Imam Tirmidzi : 943

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى عَلَى النَّجَاشِيِّ فَكَبَّرَ أَرْبَعًاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ أَبِي أَوْفَى وَجَابِرٍ وَيَزِيدَ بْنِ ثَابِتٍ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَيَزِيدُ بْنُ ثَابِتٍ هُوَ أَخُو زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَهُوَ أَكْبَرُ مِنْهُ شَهِدَ بَدْرًا وَزَيْدٌ لَمْ يَشْهَدْ بَدْرًا قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ يَرَوْنَ التَّكْبِيرَ عَلَى الْجَنَازَةِ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ

Esan digu [Ahmad bin Mani'-ri], esan digu [Isma'il bin Ibrahim], esan digu [Ma'mar]-i [Az-Zuhri-tik] [Sa'id bin Musayyab-etik] [Abu Hurairah-etik] esan digu: Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek Najasyiren gorpuaren gainean otoitz egin zuela eta gero takbir-a lau aldiz esan zuela. -Abu Isa At Tirmidhi- esan zuen: 'Haditha Ibn Abbas, Ibn Abu Aufa, Jabir, Yazid bin Thabit eta Anas-engandik kontatu zen'. Abu Isak esan zuen: 'Yazid bin Thabit Zaid bin Thabit-en anaia zaharragoa zen, Badr-eko guduan parte hartu zuena. Bitartean, Zaidek ez zuen Badr-eko guduan parte hartu'. Abu Isak esan zuen: 'Abu Hurairah-en haditha benetako haditha da. Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en lagunen artean dauden jakintsu gehienek eta beste batzuek praktikatu zuten. Hildakoen gaineko takbir-a lau aldiz egiten dela uste dute. Sufyan Ats Tsauri, Malik bin Anas, Ibn Mubarak, As Syafi'i, Ahmad eta Ishaq-en iritzia ere horixe da.

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 2178, 6850, 6982, 7446, 7546, 8228, 9271, 9286, 9819, 10432, 13635, 13911, 14299, 14360, 14381, 14434, 14754, 15559, 15560, 15561, 16011, 18390, 18425, 19021, 19044, 19045, 19094, 19095, 19114, 19154, 22111, 22351
Imam Bukhari : 1168, 1233, 1234, 1236, 1242, 1247, 1248, 3588, 3589, 3590, 3591, 3592
Imam Muslim : 1580, 1581, 1582, 1583, 1584, 1585, 3323
Imam Abu Dawud : 2789
Imam Tirmidzi : 943, 960, 2640
Imam Nasa'i : 1856, 1920, 1944, 1945, 1946, 1947, 1948, 1949, 1954, 2015
Imam Ibnu Majah : 1524, 1525, 1526, 1527
Imam Malik : 476