Imam Tirmidhi : 918

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَفَّنَ حَمْزَةَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فِي نَمِرَةٍ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ وَابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ فِي كَفَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رِوَايَاتٌ مُخْتَلِفَةٌ وَحَدِيثُ عَائِشَةَ أَصَحُّ الْأَحَادِيثِ الَّتِي رُوِيَتْ فِي كَفَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْعَمَلُ عَلَى حَدِيثِ عَائِشَةَ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ قَالَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ يُكَفَّنُ الرَّجُلُ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ إِنْ شِئْتَ فِي قَمِيصٍ وَلِفَافَتَيْنِ وَإِنْ شِئْتَ فِي ثَلَاثِ لَفَائِفَ وَيُجْزِي ثَوْبٌ وَاحِدٌ إِنْ لَمْ يَجِدُوا ثَوْبَيْنِ وَالثَّوْبَانِ يُجْزِيَانِ وَالثَّلَاثَةُ لِمَنْ وَجَدَهَا أَحَبُّ إِلَيْهِمْ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالُوا تُكَفَّنُ الْمَرْأَةُ فِي خَمْسَةِ أَثْوَابٍ

Naibalita sa amin [Ibn Abu Umar], naibalita sa amin [Bisyr bin As Sari] mula kay [Za`idah] mula kay [Abdullah bin Muhammad bin 'Aqil] mula kay [Jabir bin Abdullah] na binalutan ng Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam si Hamzah bin Abdul Muthtalib ng isang namirah (guhit-guhit na tela o kumot) sa isang piraso ng tela. (Abu Isa At Tirmidhi) ay nagsabi; "Ang hadith ay isinalaysay mula kina Ali, Ibn Abbas, Abdullah bin Mughaffal at Ibn Umar." Sinabi ni Abu 'Isa; "Ang hadith ni 'Aisha ay isang hasan sahih hadith. Maraming hadith ang naisalaysay tungkol sa paglalagay ng saplot sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam, ngunit ang pinaka-tunay ay ang hadith ni 'Aisha, na isinagawa ng karamihan sa mga iskolar mula sa mga kasamahan ng Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam at iba pa. Sinabi ni Sufyan Ats Tsauri; 'Ang isang lalaki ay binabalot ng tatlong piraso ng tela, na maaaring binubuo ng isang kamiseta at dalawang piraso ng tela, o tatlong puting piraso at pinahihintulutang gumamit lamang ng isang piraso ng tela para sa mga hindi makahanap ng dalawa pang piraso ng tela. Sapat na ang dalawang piraso ng tela, at mas mainam para sa kanila ang tatlong piraso. Ito ang opinyon nina Shafi'i, Ahmad at Ishaq. Sinabi nila; 'Ang isang babae ay binabalot ng limang piraso ng tela'."