Imam Tirmidzi : 854
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ دَخَلَتْ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ سُرَاقَةَ بْنِ جُعْشُمٍ وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَمَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ أَنْ لَا بَأْسَ بِالْعُمْرَةِ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ وَهَكَذَا فَسَّرَهُ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَمَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّ أَهْلَ الْجَاهِلِيَّةِ كَانُوا لَا يَعْتَمِرُونَ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ فَلَمَّا جَاءَ الْإِسْلَامُ رَخَّصَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذَلِكَ فَقَالَ دَخَلَتْ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ يَعْنِي لَا بَأْسَ بِالْعُمْرَةِ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ وَأَشْهُرُ الْحَجِّ شَوَّالٌ وَذُو الْقَعْدَةِ وَعَشْرٌ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ لَا يَنْبَغِي لِلرَّجُلِ أَنْ يُهِلَّ بِالْحَجِّ إِلَّا فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ وَأَشْهُرُ الْحُرُمِ رَجَبٌ وَذُو الْقَعْدَةِ وَذُو الْحِجَّةِ وَالْمُحَرَّمُ هَكَذَا قَالَ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ
Esan digute [Ahmad bin 'Abdah Adl Dlabbi], esan digute [Ziyad bin Abdullah]-ek [Yazid bin Abu Ziyad-ek] [Mujahid-ek] [Ibn Abbas-ek] sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuenez: 'Umrah Hajj-en sartuta dago Judizioaren Egunera arte'. -Abu Isa At Tirmidhi- esan zuen: 'Hadith esanguratsuena Suraqah bin Ju'syum eta Jabir bin Abdullah-ek kontatu zuten'. Abu 'Isak esan zuen: 'Ibn Abbasen haditha hasan hadith bat da. Hadith honen esanahia da Umrah egitea baimenduta dagoela Hajj hilabeteetan, hadith hau Shafi'i, Ahmad eta Ishaq-ek interpretatzen dute. Hadith honek ere esan nahi du jende ezjakinak ez zuela Umrah egin nahi Hajj hilabeteetan. Islama iritsi zenean, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak hau baimendu zuen eta esan zuen: 'Umrah Hajj hilabetean izango da Judizioaren Egunera arte'. hau da, Hajj hilabeteetan egin daiteke. Hilabete hauek hauek dira: Shawwal, Dzul Qa'dah eta hamar egun Dzul Hijjah hilabetean. Gizon batek ezin du ihraman sartu Hajj-erako haram hilabeteetan izan ezik, hau da, Rajab, Dhul Qa'dah, Dhul Hijjah eta Muharram. Jakintsu askok esan zuten hau, bai Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en lagunen artean, bai beste pertsona batzuen artean.