Shalat sunnah wudhu dua rakaat (menjelang shubuh), dan berdoa setelah wudhu maka akan dibukakan baginya delapa pintu Syurga

Imam Bukhari : 155

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأُوَيْسِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَزِيدَ أَخْبَرَهُ أَنَّ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ رَأَى عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَدَعَا بِإِنَاءٍ فَأَفْرَغَ عَلَى كَفَّيْهِ ثَلَاثَ مِرَارٍ فَغَسَلَهُمَا ثُمَّ أَدْخَلَ يَمِينَهُ فِي الْإِنَاءِ فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا وَيَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثَلَاثَ مِرَارٍ ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلَاثَ مِرَارٍ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ثُمَّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَا يُحَدِّثُ فِيهِمَا نَفْسَهُ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِوَعَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ قَالَ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَلَكِنْ عُرْوَةُ يُحَدِّثُ عَنْ حُمْرَانَ فَلَمَّا تَوَضَّأَ عُثْمَانُ قَالَ أَلَا أُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا لَوْلَا آيَةٌ مَا حَدَّثْتُكُمُوهُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَتَوَضَّأُ رَجُلٌ يُحْسِنُ وُضُوءَهُ وَيُصَلِّي الصَّلَاةَ إِلَّا غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الصَّلَاةِ حَتَّى يُصَلِّيَهَا قَالَ عُرْوَةُ الْآيَةَ{ إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنْ الْبَيِّنَاتِ }

Al à contât [Abdul Aziz bin Abdullah Al Uwaisy] al à dit, al à contât [Ibrahim bin Sa’d] di [Syihab] che [Atha bin Yazid] i à contât che [Humran] l’ex servidôr di [Humran] Usman al veve dit che al veve viodût [Usman bin ‘Affan] domandâ une nâf cuntune nâf. Po dopo al lu sburtà su lis palmis des sôs mans trê voltis, daspò al lavà dutis dôs, daspò al metè la man diestre tal vâs, daspò al sgjavà la bocje e al metè la aghe tal nâs, daspò al si lavà la muse trê voltis, daspò al lavà lis mans fin ai cuidots trê voltis, daspò al asciugà il so cjâf sù trê voltis il so cjâf anclis. Dopo di chel al disè; ‘Il Profete sallallaahu alaihi wasallam al à dit: ‘Cui che al fâs la abluzion come cheste abluzion, alore al pree dôs rak’ah e nol fevele jenfri di lôr, alore i siei pecjâts passâts a vegnin perdonats’. E di [Ibrahim] al à dit, [Salih bin Kaisan] al à dit, [Ibn Shihab] al à dit. Ma [Urwah] al contà di [Humran], ‘Cuant che [Usman] al fasè la abluzion, al disè; ‘O varès di trasmeti un hadith che se nol fos par un verset di sigûr no lu trasmetarès? O ai sintût une volte il Profete sallallaahu alaihi wasallam dî: ‘Nol è par un om fâ la abluzion fasint la sô abluzion ben e daspò fasint la preiere, gjavant che i siei pecjâts a vegnin pardonâts jenfri la sô abluzion e la preiere fin che la preiere e no je finide’. Urwah al disè; ‘Il verset in cuistion al è: ‘-Invezit, chei che a scuindin ce che o vin palesât...-’ -D. Al Baqare: 159-.