Nabi SAW membatalkan puasanya di Arafah ketika haji agar umat tahu itu tidak diwajibkan

İmam Tirmizi : 681

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْطَرَ بِعَرَفَةَ وَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ أُمُّ الْفَضْلِ بِلَبَنٍ فَشَرِبَوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ عُمَرَ وَأُمِّ الْفَضْلِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ حَجَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَصُمْهُ يَعْنِي يَوْمَ عَرَفَةَ وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ فَلَمْ يَصُمْهُ وَمَعَ عُمَرَ فَلَمْ يَصُمْهُ وَمَعَ عُثْمَانَ فَلَمْ يَصُمْهُ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ يَسْتَحِبُّونَ الْإِفْطَارَ بِعَرَفَةَ لِيَتَقَوَّى بِهِ الرَّجُلُ عَلَى الدُّعَاءِ وَقَدْ صَامَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ يَوْمَ عَرَفَةَ بِعَرَفَةَ

[Ahmed bin Mani'], [İsmail bin Uleyye], [Eyyub], [İkrime], [İbn Abbas]'tan rivayet ettiğine göre, Peygamberimiz sallallahu aleyhi ve sellem Arafat'ta orucunu açtı ve Ümmü'l-Fedl ona süt gönderdi, o da içti. Bu bölümde (ayrıca Ebu Hurayra, İbn Ömer ve Ümmü'l-Fedl'den rivayet edilen bir tarihçe de vardır) Ebu İsa, İbn Abbas'ın hadisinin hasen ve sahih bir hadis olduğunu söyledi. İbn Ömer'den rivayet edildiğine göre, şöyle demiştir: "Peygamberimiz sallallahu aleyhi ve sellem ile birlikte Hac yaptım, o Arafat'ta oruç tutmadı. Ebu Bekir ile de Hac yaptım, o da Arafat'ta oruç tutmadı. Ömer ile de bir kere Hac yaptım, o da oruç tutmadı. Osman ile de Hac yaptım, o da oruç tutmadı." (Bu hadis) çoğu âlim tarafından da kabul edilmiştir; Arafat'ta oruç tutmamayı sünnet sayarlar ki namaz kılacak kadar güçlü olasınız. Bazı âlimler de Arafat'ta olduklarında oruç tutarlar.