Bersiwak tidak membatalkan puasa, bolehnya bersiwak di pagi, siang atau sore hari

इमाम तिर्मिधी : 657

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ أَبِيهِقَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَا أُحْصِي يَتَسَوَّكُ وَهُوَ صَائِمٌقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ لَا يَرَوْنَ بِالسِّوَاكِ لِلصَّائِمِ بَأْسًا إِلَّا أَنَّ بَعْضَ أَهْلِ الْعِلْمِ كَرِهُوا السِّوَاكَ لِلصَّائِمِ بِالْعُودِ وَالرُّطَبِ وَكَرِهُوا لَهُ السِّوَاكَ آخِرَ النَّهَارِ وَلَمْ يَرَ الشَّافِعِيُّ بِالسِّوَاكِ بَأْسًا أَوَّلَ النَّهَارِ وَلَا آخِرَهُ وَكَرِهَ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ السِّوَاكَ آخِرَ النَّهَارِ

हे आम्हाला [मुहम्मद इब्न बशीशर] यांनी सांगितले, ज्यांनी आम्हाला [अब्दुर्रहमान इब्न महदी] यांच्याकडून सांगितले, ज्यांनी आम्हाला [सुफ्यान] यांच्याकडून ['आशिम इब्न 'उबैदुल्लाह] यांच्याकडून [अब्दुल्लाह इब्न 'अमीर इब्न रबी'अह] यांच्याकडून सांगितले त्यांच्या वडिलांकडून, ज्यांनी सांगितले: 'मी अनेकदा पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) यांना उपवास करताना सिवाक वापरताना पाहिले.' या अध्यायात (एक रिवायत देखील आहे – संपादक) 'आयशा' कडून. अबू 'इसा म्हणाले: ''आमिर बिन रबीआ' यांची हदीस हसन हदीस आहे.' विद्वान असा विचार करतात की सिव्क वापरल्याने उपवास रद्द होत नाही; तथापि, काही विद्वान उपवास करणाऱ्याने ओलसर सिव्क वापरणे तसेच संध्याकाळी त्याचा वापर करणे नापसंत करतात. इमाम शफीई यांच्या मते सकाळी आणि दिवसा दोन्ही वेळा सिव्क वापरणे परवानगी आहे, तर इमाम अहमद आणि इशाक संध्याकाळी त्याचा वापर नापसंत करतात.