Kafarat berhubungan pada saat puasa adalah membebaskan satu budak, berpuasa 2 bulan berturut-turut dan memberikan nafkah 60 fakir miskin
Imam Tirmidzi : 656
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ وَأَبَو عَمَّارٍ وَالْمَعْنَى وَاحِدٌ وَاللَّفْظُ لَفْظُ أَبِي عَمَّارٍ قَالَا أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلَكْتُ قَالَ وَمَا أَهْلَكَكَ قَالَ وَقَعْتُ عَلَى امْرَأَتِي فِي رَمَضَانَ قَالَ هَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُعْتِقَ رَقَبَةً قَالَ لَا قَالَ فَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَصُومَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ قَالَ لَا قَالَ فَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُطْعِمَ سِتِّينَ مِسْكِينًا قَالَ لَا قَالَ اجْلِسْ فَجَلَسَ فَأُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَقٍ فِيهِ تَمْرٌ وَالْعَرَقُ الْمِكْتَلُ الضَّخْمُ قَالَ تَصَدَّقْ بِهِ فَقَالَ مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا أَحَدٌ أَفْقَرَ مِنَّا قَالَ فَضَحِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى بَدَتْ أَنْيَابُهُ قَالَ فَخُذْهُ فَأَطْعِمْهُ أَهْلَكَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَعَائِشَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي مَنْ أَفْطَرَ فِي رَمَضَانَ مُتَعَمِّدًا مِنْ جِمَاعٍ وَأَمَّا مَنْ أَفْطَرَ مُتَعَمِّدًا مِنْ أَكْلٍ أَوْ شُرْبٍ فَإِنَّ أَهْلَ الْعِلْمِ قَدْ اخْتَلَفُوا فِي ذَلِكَ فَقَالَ بَعْضُهُمْ عَلَيْهِ الْقَضَاءُ وَالْكَفَّارَةُ وَشَبَّهُوا الْأَكْلَ وَالشُّرْبَ بِالْجِمَاعِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَإِسْحَقَ و قَالَ بَعْضُهُمْ عَلَيْهِ الْقَضَاءُ وَلَا كَفَّارَةَ عَلَيْهِ لِأَنَّهُ إِنَّمَا ذُكِرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْكَفَّارَةُ فِي الْجِمَاعِ وَلَمْ تُذْكَرْ عَنْهُ فِي الْأَكْلِ وَالشُّرْبِ وَقَالُوا لَا يُشْبِهُ الْأَكْلُ وَالشُّرْبُ الْجِمَاعَ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ و قَالَ الشَّافِعِيُّ وَقَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلرَّجُلِ الَّذِي أَفْطَرَ فَتَصَدَّقَ عَلَيْهِ خُذْهُ فَأَطْعِمْهُ أَهْلَكَ يَحْتَمِلُ هَذَا مَعَانِيَ يَحْتَمِلُ أَنْ تَكُونَ الْكَفَّارَةُ عَلَى مَنْ قَدَرَ عَلَيْهَا وَهَذَا رَجُلٌ لَمْ يَقْدِرْ عَلَى الْكَفَّارَةِ فَلَمَّا أَعْطَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا وَمَلَكَهُ فَقَالَ الرَّجُلُ مَا أَحَدٌ أَفْقَرَ إِلَيْهِ مِنَّا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُذْهُ فَأَطْعِمْهُ أَهْلَكَ لِأَنَّ الْكَفَّارَةَ إِنَّمَا تَكُونُ بَعْدَ الْفَضْلِ عَنْ قُوتِهِ وَاخْتَارَ الشَّافِعِيُّ لِمَنْ كَانَ عَلَى مِثْلِ هَذَا الْحَالِ أَنْ يَأْكُلَهُ وَتَكُونَ الْكَفَّارَةُ عَلَيْهِ دَيْنًا فَمَتَى مَا مَلَكَ يَوْمًا مَا كَفَّرَ
Min hrilh tawh [Nashr bin Ali Al Jahdlami] leh [Abu 'Ammar] - hadith awmzia chu a inang a, hadith lam dan erawh Abu 'Ammar hnen atanga lo kal a nih laiin - an pahnih hian an sawi a, [Sufyan bin 'Uyainah] hnen atangin [Az Zuhri] hnen atangin [Humaid bin Abdurrahman] hnen atangin [Abu Hurairah] hnen atangin min hrilh tawh a ni a ti a, mi pakhat chu zawlnei hnenah a lo kal a ni sallallaahu 'alaihi wasallam chuan, Aw Rasulullah, ka chung a pik e. Ani chuan: ‘Eng thilin nge harsatna i thlen?’ tiin a zawt a. Ani chuan, Ramadlan thla chawhnu lamah ka nupui nen sex kan hmang a, ani chuan: ‘Bawih i chhuah zalen thei em?’ a ti a. Ani chuan, ni lo, tiin a chhang a. Ani chuan: ‘Thla hnih a zawnin chaw nghei i nei thei em?’ a ti a. Ani chuan, ni lo, tiin a chhang a. A sawi chhunzawm a: ‘Mi rethei sawmruk i chawm thei em?’ a ti a. Ani chuan, ni lo, tiin a chhang a. Ani chuan: ‘Thu rawh’ a ti a. Tichuan a thu a, chutah chuan zawlnei sallallaahu ‘alaihi wa Salam chu date bawm khat an rawn keng a, chutah chuan: ‘An hnenah thilpek pe rawh u’ a ti a. Ani chuan, Medina-ah hian keini aia rethei an awm lo. Tichuan zawlnei sallallaahu ‘alaihi wa Salam chu a hmui hmuh theih thlengin a nui ta a. Ani chuan: ‘La la, i chhungte hnenah pe rawh’ a ti a. -the narrator- chuan, he bung 9-ah hian Ibn Umar, ‘Aisyah leh Abdullah bin Amru-te hnen atanga -pent- history pawh a awm bawk. Abu 'Isa chuan, Abu Hurairah hadith hi hasan dik tak hadith a ni a ti. Mithiamte chuan he hadith-a dan awm hi an zawm a, chu chu Ramadlan thlaa nilengin a nupui nena inpawlna hmanga tumruh taka chaw nghei bawhchhiatna a ni. Mahse, mithiamte chuan tumruh taka ei leh in hmanga chaw nghei titawp thinte chungchangah ngaihdan hrang hrang an nei a. An zinga ṭhenkhat, Sufyan Ats Tsauri, Abdullah bin Al Mubarak leh Ishaq-te chuan, tumruh taka ei leh in hmanga chaw nghei titawptute chuan qadla’ siam a, kaffarah pek an ngai a ni - pawisa chawi tur - - ei leh in chu jima’ nen an tehkhin a ni - Hetih lai hian, mithiam thenkhat Syafi’i leh Ahmad-te chuan chutiang ngaihdan chu - miten tumruh takin ei leh in hmangin chaw nghei an chawlhsan - qadla’ siam chauh an ngai a, kaffarah pek an ngai lo, a chhan chu Zawlnei sallallaahu ‘alaihi wa Salam-a sawi chu kaffarah tihtlem hi jima tan chauh a ni’ a, ei leh in a sawi lo. Hetih lai hian ei leh in hi jima’ nen a inang lo. Imam Syafi’i chuan, zawlnei sallallaahu ‘alaihi wa Salam-in thilpek pe tura thupek a pek hian kaffarah hi a lei theitute tan chauh tih tur a nih thu a sawi lo a, a chhan chu heng mite hian kaffarah an pe thei lo a ni, a ti. Tichuan zawlnei sallallaahu ‘alaihi wa Salam chuan date bag khat a pe a, thilpek pe turin a hrilh a. Mahse, a aia faqir zawk an awm lo tih a sawi hnuah, zawlnei sallallaahu ‘alaihi wa Salam chuan a chhungte chawm turin a hrilh a, a chhan chu kaffarah hi ei tur pawimawh la awm atanga pek a nih vang a ni. Imam Syafi’i chuan he mipa dinhmun inang mite hian, date ei se a duh zawk a, mahse kaffarah -fine- pek tur leiba a la nei a, a pe thei lo a nih chuan kaffarah -fine- pek tur a ni lo.