Yumakap sa Islam, mag-click dito
ISLAM AL-HAQ: QURAN AT HADITH
(Ang Tunay na Islam)



Imam Tirmidhi : 651

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ أَشْعَثَ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ صِيَامُ شَهْرٍ فَلْيُطْعَمْ عَنْهُ مَكَانَ كُلِّ يَوْمٍ مِسْكِينًاقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ لَا نَعْرِفُهُ مَرْفُوعًا إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَالصَّحِيحُ عَنْ ابْنِ عُمَرَ مَوْقُوفٌ قَوْلُهُ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي هَذَا الْبَابِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ يُصَامُ عَنْ الْمَيِّتِ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ قَالَا إِذَا كَانَ عَلَى الْمَيِّتِ نَذْرُ صِيَامٍ يَصُومُ عَنْهُ وَإِذَا كَانَ عَلَيْهِ قَضَاءُ رَمَضَانَ أَطْعَمَ عَنْهُ و قَالَ مَالِكٌ وَسُفْيَانُ وَالشَّافِعِيُّ لَا يَصُومُ أَحَدٌ عَنْ أَحَدٍ قَالَ وَأَشْعَثُ هُوَ ابْنُ سَوَّارٍ وَمُحَمَّدٌ هُوَ عِنْدِي ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى

Sinabi sa amin [si Qutaibah] ay sinabi sa amin [si 'Abtsar bin Al Qasim] mula kay [Ash'ath] mula kay [Muhammad] mula kay [Nafi'] mula kay [Ibn Umar] mula kay Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam, sinabi niya: "Sinumang mamatay at mayroon pa ring mga umaasa sa pag-aayuno, dapat niyang pakainin ang isang mahirap sa bawat araw." Sinabi ni Abu 'Isa, hindi namin alam na ang hadith na ito ni Ibn Umar ay isinalaysay sa marfu' maliban sa pamamagitan ng sanad na ito at ang katotohanan ay ang hadith na ito ay nakarating kay Ibn Umar. Iba-iba ang mga opinyon ng mga iskolar, ang ilan sa kanila, sina Ahmad at Ishaq, ay naniniwala na kung ang namatay ay nag-aayuno, maaari siyang katawanin. Gayunpaman, kung siya ay may obligasyon na magbayad para sa pag-aayuno sa Ramadan, dapat niyang pakainin ang mahihirap bilang kapalit. Sina Malik, Sufyan at Syafi'i ay naniniwala na ang isang tao ay hindi dapat kumatawan sa pag-aayuno ng iba. Ang Ash'ats ay si Ibn Sawwar at sa palagay ko si Muhammad ay tinatawag ding Ibn 'Abdir Rahman bin Abu Laila.