इमाम तिर्मिधी : 615

حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ دِينَارٍ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ الْحَجَّاجِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ الْحَكَمِ بْنِ جَحْلٍ عَنْ حُجْرٍ الْعَدَوِيِّ عَنْ عَلِيٍّأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِعُمَرَ إِنَّا قَدْ أَخَذْنَا زَكَاةَ الْعَبَّاسِ عَامَ الْأَوَّلِ لِلْعَامِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى لَا أَعْرِفُ حَدِيثَ تَعْجِيلِ الزَّكَاةِ مِنْ حَدِيثِ إِسْرَائِيلَ عَنْ الْحَجَّاجِ بْنِ دِينَارٍ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَحَدِيثُ إِسْمَعِيلَ بْنِ زَكَرِيَّا عَنْ الْحَجَّاجِ عِنْدِي أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ إِسْرَائِيلَ عَنْ الْحَجَّاجِ بْنِ دِينَارٍ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي تَعْجِيلِ الزَّكَاةِ قَبْلَ مَحِلِّهَا فَرَأَى طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ لَا يُعَجِّلَهَا وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ قَالَ أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ لَا يُعَجِّلَهَا و قَالَ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِنْ عَجَّلَهَا قَبْلَ مَحِلِّهَا أَجْزَأَتْ عَنْهُ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ

आम्हाला [अल-कासिम बिन दीनार अल-कुफी] यांनी सांगितले, ज्यांनी आम्हाला [इशाक बिन मन्सूर] यांच्याकडून, त्यांनी [इस्राईल] यांच्याकडून सांगितले [अल-हज्जाज बिन दीनार] यांच्याकडून, [अल-हकम बिन जहल] यांच्याकडून, [हुज्र अल-'अदावी] यांच्याकडून, [अली] यांच्याकडून की पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) यांनी 'उमर' (रजिअल्लाहु अन्हु) यांना सांगितले: "खरोखरच, आम्ही या वर्षाच्या देयकासाठी वर्षाच्या सुरुवातीलाच अब्बास यांची जकात घेतली आहे." या अध्यायात (एक परंपरा देखील आहे – संपादक) इब्न अब्बास यांच्याकडून. अबू ईसा म्हणाले, 'मला अल-हज्जाज बिन दिनार यांच्याकडून इस्राईल यांच्या परंपरेत समाविष्ट झालेल्या जकात आगाऊ भरण्यासंबंधी कोणतीही हदीस या साखळीशिवाय माहीत नाही.' आणि इस्माईल बिन जकारिया यांचा अल-हज्जाज कडूनचा हदीस, माझ्या मते, अल-हज्जाज बिन दीनार कडूनचा इस्राईल यांचा हदीस पेक्षा अधिक प्रामाणिक आहे. हा हदीस पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) कडून अल-हकाम बिन 'उताइबाह यांनी मुरसल्ल पद्धतीने देखील कथन केला आहे. विद्वान झकात लवकर भरण्याबाबत मतभेद करतात; त्यापैकी सुफ्यान अल-थौरी यांचा समावेश असलेल्या काहींना वाटते की वर्षाच्या सुरुवातीला लवकर भरू नये, तर इमाम शफीई, अहमद आणि इशाक यांच्या मते वर्षाच्या सुरुवातीला (haul) झकात लवकर भरणे परवानगी आहे.