Imam Tirmidzi : 588

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ وَقَالَ عَلِيٌّ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ وَالْمَعْنَى وَاحِدٌ عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَأَلَ النَّاسَ وَلَهُ مَا يُغْنِيهِ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمَسْأَلَتُهُ فِي وَجْهِهِ خُمُوشٌ أَوْ خُدُوشٌ أَوْ كُدُوحٌ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا يُغْنِيهِ قَالَ خَمْسُونَ دِرْهَمًا أَوْ قِيمَتُهَا مِنْ الذَّهَبِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ تَكَلَّمَ شُعْبَةُ فِي حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ مِنْ أَجْلِ هَذَا الْحَدِيثِ حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ صَاحِبُ شُعْبَةَ لَوْ غَيْرُ حَكِيمٍ حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ لَهُ سُفْيَانُ وَمَا لِحَكِيمٍ لَا يُحَدِّثُ عَنْهُ شُعْبَةُ قَالَ نَعَمْ قَالَ سُفْيَانُ سَمِعْتُ زُبَيْدًا يُحَدِّثُ بِهَذَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَصْحَابِنَا وَبِهِ يَقُولُ الثَّوْرِيُّ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ قَالُوا إِذَا كَانَ عِنْدَ الرَّجُلِ خَمْسُونَ دِرْهَمًا لَمْ تَحِلَّ لَهُ الصَّدَقَةُ قَالَ وَلَمْ يَذْهَبْ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَى حَدِيثِ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ وَوَسَّعُوا فِي هَذَا وَقَالُوا إِذَا كَانَ عِنْدَهُ خَمْسُونَ دِرْهَمًا أَوْ أَكْثَرُ وَهُوَ مُحْتَاجٌ فَلَهُ أَنْ يَأْخُذَ مِنْ الزَّكَاةِ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَغَيْرِهِ مِنْ أَهْلِ الْفِقْهِ وَالْعِلْمِ

Na taʻu mai e Qutaibah ia i matou mai ia Ali bin Hujr. [Na fai mai Qutaibah]; na taʻu mai ia i matou [Sharik] ma [Na fai mai Ali]; na taʻu mai ia i matou [Sharik] ae o le uiga e tutusa lava mai ia [Hakim bin Jubair] mai ia [Muhammad bin Abdurrahman bin Yazid] mai ia [lona tama] mai ia [Abdullah bin Mas'ud] na ia fai mai; Na fetalai mai le Avefeau a Allah (ia ia te ia le filemu ma faamanuiaga a Allah); 'O lē e aioi atu i tagata a o lava ana meaʻai, o le a sau o ia i le Aso o le Toetu ma se faailoga faamaasiasi i ona foliga o loo aioi atu o ia'. Na fai mai, Le Avefeau a Allah, o le a le fua o lenei meaʻai lava? Na ia tali mai; 'Limasefulu dirhams po o le auro e tau i le limasefulu dirhams'. I lenei mataupu -o loo i ai foi se tala -pent- mai ia Abdullah bin Amr. Na fai mai Abu 'Isa; O le hadith a Ibn Mas'ud o se hadith hasan ma ua faia e Shu'bah se fa'amatalaga e uiga ia Hakim bin Jubair ona o lenei hadith, ua ta'u mai e [Mahmud bin Ghailan] ia i matou, ua ta'u mai e [Yahya bin Adam] ia i matou [Sufyan] mai ia [Hakim bin Jubair] i le hadith lava lea e tasi. Na fai atu Abdullah bin Uthman - le uo a Shu'bah - ia Sufyan Ae fa'apefea pe a le o Hakim le tagata na fa'amatala mai lenei hadith, ona fesili lea o Sufyan, pe ona e le'i fa'amatala mai e Shu'bah mai ia Hakim? Na ia tali mai, Ioe. Na fai mai [Sufyan] na ou fa'alogo ia [Zubaid] o fa'amatala mai lenei mea mai ia [Muhammad bin Abdurrahman bin Yazid], ma o lenei hadith ua fa'atinoina e nisi o a matou soa fa'apea fo'i ma le fa'avae o le manatu o At-Thawri, Abdullah bin Al-Mubarak, Ahmad ma Ishaq, na latou fai mai; Afai e limasefulu dirhams a se tagata, ona le agavaa lea o ia i se vaega o le zakat. O nisi o tagata atamamai ma faipule e pei o Imam Shafi'i ma isi e le o galulue e tusa ai ma le hadith a Hakim, o latou manatu e sili atu ona le atoatoa nai lo so'o se tasi e iai le limasefulu dirhams ae o lo'o mana'omia pea nisi mea, e tatau ona ia maua se vaega o le zakat.