Imam Tirmidhi : 583

حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو مُسْلِمُ بْنُ عَمْرٍو الْحَذَّاءُ الْمَدَنِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ الصَّائِغُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ التَّمَارِ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ عَتَّابِ بْنِ أَسِيدٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَبْعَثُ عَلَى النَّاسِ مَنْ يَخْرُصُ عَلَيْهِمْ كُرُومَهُمْ وَثِمَارَهُمْ وَبِهَذَا الْإِسْنَادِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي زَكَاةِ الْكُرُومِ إِنَّهَا تُخْرَصُ كَمَا يُخْرَصُ النَّخْلُ ثُمَّ تُؤَدَّى زَكَاتُهُ زَبِيبًا كَمَا تُؤَدَّى زَكَاةُ النَّخْلِ تَمْرًاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَقَدْ رَوَى ابْنُ جُرَيْجٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ حَدِيثُ ابْنِ جُرَيْجٍ غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَحَدِيثُ ابْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ عَتَّابِ بْنِ أَسِيدٍ أَثْبَتُ وَأَصَحُّ

Ibinalita sa amin [Abu Amru Muslim bin Amru Al Khadza' Al Madani] ay nagsabi sa amin [Abdullah bin Nafi' As Sha'igh] mula kay [Muhammad bin Salih At Tammar] mula kay [Ibnu Syihab] mula kay [Sa'id bin Al Musayyib] mula kay ['Attab bin Usaid] na ang Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ay palaging nagpapadala ng isang tao sa komunidad upang gumawa ng kharsh sa mga datiles at mga bunga nito. Isinalaysay sa parehong sanad: Katotohanan, sinabi ng Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam tungkol sa zakat sa mga ubas: "Ang Khorsh ay naaangkop sa mga ubas tulad ng naaangkop sa mga datiles, pagkatapos ang zakat ay ibinibigay sa anyo ng mga pinatuyong ubas tulad ng zakat sa mga datiles ay nasa anyo ng mga pinatuyong datiles." Sinabi ni Abu 'Isa, ito ay isang hasan gharib hadith. Isinalaysay ni [Ibn Juraij] ang hadith na ito mula kay [Ibn Shihab] mula kay [Urwah] mula kay ['Aisyah]. Tinanong ko na si Muhammad tungkol sa hadith na ito, sagot niya, Ang hadith ni Ibn Juraij ay hindi mahfuzh samantalang ang hadith ni Ibnul Al Musayyib ay mas malakas at mas tunay.