حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ هِشَامِ بْنِ إِسْحَقَ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كِنَانَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَأَرْسَلَنِي الْوَلِيدُ بْنُ عُقْبَةَ وَهُوَ أَمِيرُ الْمَدِينَةِ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَسْأَلُهُ عَنْ اسْتِسْقَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَيْتُهُ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مُتَبَذِّلًا مُتَوَاضِعًا مُتَضَرِّعًا حَتَّى أَتَى الْمُصَلَّى فَلَمْ يَخْطُبْ خُطْبَتَكُمْ هَذِهِ وَلَكِنْ لَمْ يَزَلْ فِي الدُّعَاءِ وَالتَّضَرُّعِ وَالتَّكْبِيرِ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَمَا كَانَ يُصَلِّي فِي الْعِيدِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ هِشَامِ بْنِ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كِنَانَةَ عَنْ أَبِيهِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَزَادَ فِيهِ مُتَخَشِّعًا قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ قَالَ يُصَلِّي صَلَاةَ الِاسْتِسْقَاءِ نَحْوَ صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ يُكَبِّرُ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى سَبْعًا وَفِي الثَّانِيَةِ خَمْسًا وَاحْتَجَّ بِحَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَرُوِي عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ أَنَّهُ قَالَ لَا يُكَبِّرُ فِي صَلَاةِ الِاسْتِسْقَاءِ كَمَا يُكَبِّرُ فِي صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ و قَالَ النُّعْمَانُ أَبُو حَنِيفَةَ لَا تُصَلَّى صَلَاةُ الِاسْتِسْقَاءِ وَلَا آمُرُهُمْ بِتَحْوِيلِ الرِّدَاءِ وَلَكِنْ يَدْعُونَ وَيَرْجِعُونَ بِجُمْلَتِهِمْ قَالَ أَبُو عِيسَى خَالَفَ السُّنَّةَ

[Qutaibah]-k esan digu [Hatim bin Isma'il]-ek [Hisyam bin Ishaq]-engandik esan digu bera Ibn Abdullah bin Kinanah dela [bere aitaren]gandik esan zuen, Al Walid bin Uqbah, Medinako gobernadore batek, [Ibn Abbas]-engana bidali ninduen Rasulullah salallahu 'alaihi wa salam-en ististqa' otoitzari buruz galdetzera. Berarengana joan nintzen, eta esan zuen, egiaz Rasulullah salallahu 'alaihi wa salam etxetik irten zen menpekotasun osoz, tawadlu' eta apaltasunez, otoitz lekura iritsi zenean, ez zuen zure sermoiaren antzeko sermoirik eman, baina ez zuen otoitz egiteari utzi, apaldu egin zen, takbir egin zuen eta bi rak'ah errezatu zituen Eid otoitzean bezala. Abu Isak esan zuen, hadith hau benetakoa da. Esan digu [Mahmud bin Ghailanek] [Waki'] esan digula [Sufyanetik] [Hisyam bin Ishaq bin Abdullah bin Kinanahetik] [bere aitagandik], gero antzeko hadith bat aipatu zuen, baina 'zintzotasun osoz' gehitu zuen Abu Isak esan zuen, hadith hau benetakoa da, hau da Imam Syafi'iren iritzia ere, esan zuen, ististqa' otoitzaren egitea Eid otoitzaren antzekoa dela -Iedul Fitri eta Iedul Adlha-, lehenengo raka'at takbir-ean zazpi aldiz eta bigarren raka'at-ean bost aldiz, Ibn Abbasen hadith-ean oinarrituta. Abu Isak esan zuen, Malik bin Anasek kontatu duela esan zuela 'ez dagoela takbir-ik istisqa otoitzean' Eid otoitzeko takbir-a bezala, An Nu'man Abu Hanifahek esan zuen, ez dagoela 'istisqa otoitzerik' eta ez nien agindu xalak mugitzeko, baina otoitz egin behar zutela eta gero osorik itzultzen zirela. Abu Isak esan zuen hau Sunnaren aurkako iritzia dela.