Imam Tirmidhi : 495

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ وَهُوَ ابْنُ زَاذَانَ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُخْرِجُ الْأَبْكَارَ وَالْعَوَاتِقَ وَذَوَاتِ الْخُدُورِ وَالْحُيَّضَ فِي الْعِيدَيْنِ فَأَمَّا الْحُيَّضُ فَيَعْتَزِلْنَ الْمُصَلَّى وَيَشْهَدْنَ دَعْوَةَ الْمُسْلِمِينَ قَالَتْ إِحْدَاهُنَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهَا جِلْبَابٌ قَالَ فَلْتُعِرْهَا أُخْتُهَا مِنْ جَلَابِيبِهَاحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ بِنَحْوِهِ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَجَابِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أُمِّ عَطِيَّةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَى هَذَا الْحَدِيثِ وَرَخَّصَ لِلنِّسَاءِ فِي الْخُرُوجِ إِلَى الْعِيدَيْنِ وَكَرِهَهُ بَعْضُهُمْ وَرُوِي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ أَنَّهُ قَالَ أَكْرَهُ الْيَوْمَ الْخُرُوجَ لِلنِّسَاءِ فِي الْعِيدَيْنِ فَإِنْ أَبَتِ الْمَرْأَةُ إِلَّا أَنْ تَخْرُجَ فَلْيَأْذَنْ لَهَا زَوْجُهَا أَنْ تَخْرُجَ فِي أَطْمَارِهَا الْخُلْقَانِ وَلَا تَتَزَيَّنْ فَإِنْ أَبَتْ أَنْ تَخْرُجَ كَذَلِكَ فَلِلزَّوْجِ أَنْ يَمْنَعَهَا عَنْ الْخُرُوجِ وَيُرْوَى عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ لَوْ رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَحْدَثَ النِّسَاءُ لَمَنَعَهُنَّ الْمَسْجِدَ كَمَا مُنِعَتْ نِسَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَيُرْوَى عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ أَنَّهُ كَرِهَ الْيَوْمَ الْخُرُوجَ لِلنِّسَاءِ إِلَى الْعِيدِ

Har fortalt os, at [Ahmad bin Mani'] har fortalt os, at [Husyaim] har fortalt os [Mansur], at han er søn af Zadan, af [Ibn Sirin] fra [Ummu 'Athiyah], at Allahs Sendebud sallallaahu 'alaihi wa sallam beordrede jomfruer, slaver, kvinder, der lukker sig inde, menstruerende kvinder, til at komme ud (til bedestedet) i løbet af de to helligdage, kvinder, der menstruerer, de skulle holde sig væk fra bedestedet og se muslimernes prædikener. En af os sagde: O Allahs Sendebud, hvad nu hvis de ikke har hijab? Han sagde: "Lad hans søster låne ham et tørklæde." har fortalt os, at [Ahmad bin Mani'] har fortalt os, at [Husyaim] fra [Hisyam bin Hasan] fra [Hafshah bint Sirin] fra [Ummu 'Athiyah] med en historie som den. (fortælleren) sagde i dette kapitel (der er også en fortælling - red.) fra Ibn Abbas og Jabir. Abu Isa sagde, at hadithen fra Umm 'Athiyah er en hasan sahih hadith, og nogle lærde har taget synspunktet fra denne hadith og rukhshah (nådighed) for menstruerende kvinder at gå ud (til bedestedet) i løbet af Eid-dagene (Eid al-Fitr og Eid al-Adla), og nogle andre anså det for makrooh. Og det blev berettet fra Abdullah bin Mubarak, at han sagde: I dag hader jeg kvinder, der går ud (til bedestedet) i løbet af de to Eid-dage. Hvis en kvinde er tilbageholdende og stadig ønsker at gå ud, skal hendes mand tillade hende at gå ud (til bedestedet) iført almindeligt tøj (gammelt tøj) og ikke lade dem pynte sig. Hvis de er tilbageholdende og stadig ønsker at gå ud (til bedestedet), skal manden forbyde dem at gå ud (til bedestedet). Det blev berettet fra 'Aisyah, må Allah være tilfreds med hende, at hun sagde: Hvis Rasulullah Shallahu 'alaihi wa sallam havde set, hvad der er sket med kvinder nu, ville han have forbudt dem at gå i moskeen, da det var forbudt for kvinder i Bani Israel. Og det blev berettet fra Sufyan At Tsauri, at han i dag hader kvinder, der går ud (til bedestedet) på Eid-højtiden.