Imam Tirmidzi : 489

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَصَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعِيدَيْنِ غَيْرَ مَرَّةٍ وَلَا مَرَّتَيْنِ بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ أَنَّهُ لَا يُؤَذَّنُ لِصَلَاةِ الْعِيدَيْنِ وَلَا لِشَيْءٍ مِنْ النَّوَافِلِ

اسان کي [قطيبه] ٻڌايو آهي ته اسان کي [ابو الاحواش] [سمڪ بن حرب] کان [جابر بن سمره] ٻڌايو آهي ته هن چيو ته؛ مون نبي ڪريم ﷺ سان گڏ ٻه عيد نمازون صرف هڪ يا ٻه ڀيرا نه پر اذان ۽ اقامت سان شروع ڪيون. -راوي- چيو؛ هن باب ۾ - جابر بن عبدالله ۽ ابن عباس کان هڪ - مرفوع - تاريخ پڻ آهي. ابو عيسيٰ چيو؛ جابر بن سمره جي حديث حسن صحيح حديث آهي، نبي ڪريم ﷺ جي اصحابن مان عالم ۽ ٻيا به هن حديث تي عمل ڪن ٿا ته ٻن پاڪ ڏينهن جي نماز لاءِ ڪا به اذان ناهي ۽ نه ئي سنت نماز لاءِ.