Imam Tirmidzi : 354

حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ قَالَ و حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ رَجَاءٌ قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ بْنُ هِشَامٍ الْمُعَيْطِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي مَعْدَانُ بْنُ طَلْحَةَ الْيَعْمَرِيُّ قَالَلَقِيتُ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ لَهُ دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ يَنْفَعُنِي اللَّهُ بِهِ وَيُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ فَسَكَتَ عَنِّي مَلِيًّا ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيَّ فَقَالَ عَلَيْكَ بِالسُّجُودِ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْجُدُ لِلَّهِ سَجْدَةً إِلَّا رَفَعَهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَةً وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةًقَالَ مَعْدَانُ بْنُ طَلْحَةَ فَلَقِيتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ فَسَأَلْتُهُ عَمَّا سَأَلْتُ عَنْهُ ثَوْبَانَ فَقَالَ عَلَيْكَ بِالسُّجُودِ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْجُدُ لِلَّهِ سَجْدَةً إِلَّا رَفَعَهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَةً وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً قَالَ مَعْدَانُ بْنُ طَلْحَةَ الْيَعْمَرِيُّ وَيُقَالُ ابْنُ أَبِي طَلْحَةَ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي أُمَامَةَ وَأَبِي فَاطِمَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ثَوْبَانَ وَأَبِي الدَّرْدَاءِ فِي كَثْرَةِ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي هَذَا الْبَابِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ طُولُ الْقِيَامِ فِي الصَّلَاةِ أَفْضَلُ مِنْ كَثْرَةِ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ و قَالَ بَعْضُهُمْ كَثْرَةُ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ أَفْضَلُ مِنْ طُولِ الْقِيَامِ و قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ قَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا حَدِيثَانِ وَلَمْ يَقْضِ فِيهِ بِشَيْءٍ و قَالَ إِسْحَقُ أَمَّا فِي النَّهَارِ فَكَثْرَةُ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ وَأَمَّا بِاللَّيْلِ فَطُولُ الْقِيَامِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ رَجُلٌ لَهُ جُزْءٌ بِاللَّيْلِ يَأْتِي عَلَيْهِ فَكَثْرَةُ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ فِي هَذَا أَحَبُّ إِلَيَّ لِأَنَّهُ يَأْتِي عَلَى جُزْئِهِ وَقَدْ رَبِحَ كَثْرَةَ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَإِنَّمَا قَالَ إِسْحَقُ هَذَا لِأَنَّهُ كَذَا وُصِفَ صَلَاةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاللَّيْلِ وَوُصِفَ طُولُ الْقِيَامِ وَأَمَّا بِالنَّهَارِ فَلَمْ يُوصَفْ مِنْ صَلَاتِهِ مِنْ طُولِ الْقِيَامِ مَا وُصِفَ بِاللَّيْلِ

A fen erenikich [Abu Ammar] a apasa; a fen erenikich [Al Walid] a apasa; me a fen erenikich [Apu Muhammad Raja`] a apasa; a fen erenikich [Al Walid bin Muslim] seni [Al Auza’i] a apasa; a fen ereniei [Al Walid bin Hisyam Al Mu’aithi] a apasa; a fen ereniei [Matan bin Talha Al Yamari] a apasa; Ua churi [Tsauban] ewe chon angang ngeni Rasulullah, iwe, ua tingorei, ‘Kopwe pwari ngeniei eu foffor Allah epwe efeiochuei me tolong lon lang,’ a fanafaneno ekis fansoun, mwirin a kul ngeniei me apasa; 'Oupwe chapetiw, pun ua rongorong ewe chon kuno seni Kot a apasa: 'Ese wor emon chon angang epwe chapetiw ngeni Allah ren ew chok chapetiw tiwenon chok ika ren ena Allah epwe atekiata ew level me amoielo ew tipis'. [Matan Apu Talha] a apasa; 'Ua churi [Abu Darda`], mwirin ua eisini i met ua eisini Tsauban, iwe a ponuweni, 'Kopwe chapetiw, pun ua rongorong ewe chon kuno seni Kot a apasa: 'Ese wor emon chon angang epwe chapetiw ngeni Allah ren ew chok chapetiw ika pwe ren ena Allah epwe atekiata ew level me amoielo ew tipis'. A apasa; ‘Ma’tan bin Talha Al Ya’mari, a pwal iteni Ibn Abu Talha’. A apasa; ‘Lon ei sopwun a pwal wor pworaus seni Apu Hurairah, Apu Umamah me Apu Fatimah’. Apu Isa a apasa; ‘Tsauban hadith me Abu Darda’ hadis usun chochon ekkewe bow me chapetiw hasan shahih’. Ekkewe sou kaeo ra sokkofesen won ei poraus, ekkoch leir ra apasa; ‘Uta fansoun nangatam non iotek mi auchea nap seni ach sipwe chapetiw me chapetiw nap seni’. Nge ekkoch ra apasa; ‘Achocho ngeni ach sipwe chapetiw me chapetiw a kon auchea nap seni ach sipwe apachanong ewe fansoun ach sipwe uta’. Ahmad a apasa; ‘Ruu hadith ra fen mak seni ewe Soufos, nge ese awora eu kefil’. Nge Ishaq a apasa; ‘Lon rän epwe chapetiu me chapetiu lap seni meinisin. Lon ei fansoun, le pwin epwe alapalo ttamen an epwe ütä. Ika pwe emon ese wor an fansoun non pwin - an epwe iotek sefan - iwe epwe murino an epwe watte an chapetiw me chapetiw. Pokiten a tongeni áeá ei fansoun pwe epwe feiéch ren an chapetiw me chapetiw lap seni ena. Apu Isa a apasa; ‘Ishaq a apasa ei pokiten ewe Soufos a fis pwe a chék chéúfetál fansoun meinisin atun a iótek le pwin, nge lón rán ese chék chéúfetál usun chék le pwin’.