इमाम तिर्मिधी : 348

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ أَخْبَرَنَا مَيْمُونٌ أَبُو حَمْزَةَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ مَوْلَى طَلْحَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْرَأَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غُلَامًا لَنَا يُقَالُ لَهُ أَفْلَحُ إِذَا سَجَدَ نَفَخَ فَقَالَ يَا أَفْلَحُ تَرِّبْ وَجْهَكَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَكَرِهَ عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ النَّفْخَ فِي الصَّلَاةِ وَقَالَ إِنْ نَفَخَ لَمْ يَقْطَعْ صَلَاتَهُ قَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَبِهِ نَأْخُذُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَرَوَى بَعْضُهُمْ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ هَذَا الْحَدِيثَ وَقَالَ مَوْلًى لَنَا يُقَالُ لَهُ رَبَاحٌ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ مَيْمُونٍ أَبِي حَمْزَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ وَقَالَ غُلَامٌ لَنَا يُقَالُ لَهُ رَبَاحٌ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أُمِّ سَلَمَةَ إِسْنَادُهُ لَيْسَ بِذَاكَ وَمَيْمُونٌ أَبُو حَمْزَةَ قَدْ ضَعَّفَهُ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي النَّفْخِ فِي الصَّلَاةِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ إِنْ نَفَخَ فِي الصَّلَاةِ اسْتَقْبَلَ الصَّلَاةَ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ و قَالَ بَعْضُهُمْ يُكْرَهُ النَّفْخُ فِي الصَّلَاةِ وَإِنْ نَفَخَ فِي صَلَاتِهِ لَمْ تَفْسُدْ صَلَاتُهُ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ

आम्हाला [अहमद बिन मनी'] यांनी सांगितले, त्यांनी सांगितले: आम्हाला [अब्बाद बिन अल-अव्वाम] यांनी सांगितले, त्यांनी सांगितले: आम्हाला [मैमून अबू हम्जाह] यांनी [अबू शालीह] (थलहा यांचा नोकर) यांच्याकडून, [उम्मु सलामा] यांच्याकडून बातमी दिली, ज्यांनी सांगितले; "अल्लाहचे प्रेषित (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) यांनी आमचा दास आफलाह याला पाहिले; तो जेव्हा सजदा करायचा, तेव्हा तो सजदा करण्याच्या जागेवर फुंकायचा. म्हणून त्यांनी म्हटले: 'अरे आफलाह, तुझा चेहरा धूळकट होवो!' अहमद बिन मनी' म्हणाले: 'अब्बाद बिन अल-अव्वाम यांच्या मते नमाजात फुंकणे अप्रिय आहे.' त्याने म्हटले: 'जर तो सतत फुंकत राहिला, तरी त्याची नमाज बाधित होत नाही.' अहमद बिन मनी' म्हणाले: 'हाच आमचा स्वीकारलेला मत आहे.' अबू ईसा म्हणाले: 'त्यापैकी काहींनी ही हदीस अबू हम्झाह यांच्याकडून रिवायत केली आहे.' आमचा नोकर अफलह म्हणाला: 'आम्हाला [अहमद बिन अब्दाह अदल दलाबी] यांनी सांगितले की त्यांना [हम्माद बिन ज़ैद] यांनी [मैमून अबू हम्जाह] यांच्याकडून या हदीसच्या या प्रेषण साखळीसह सांगितले होते.' त्याने सांगितले: "आमच्या सेवकाचे नाव अफलह आहे." अबू ईसा म्हणाले: "उम्मु सलामाच्या हदीससाठीचे संचरण-श्रृंखल (chain of transmission) मजबूत नाही; मायमून आणि अबू हम्झा यांना काही विद्वानांनी दुर्बल मानले आहे." काही विद्वान नमाज पठणादरम्यान नाक फुंकण्याच्या निर्णयावर मतभेद करतात; त्यापैकी काहींनी म्हटले आहे: "जर एखाद्याने नमाज पठणादरम्यान नाक फुंकले, तर त्याने पुन्हा सुरुवातीपासून सुरुवात करावी." हे सुफ्यान अल-थौरी आणि कुफाच्या लोकांचे मत आहे. इतरांच्या मते नमाज पठणादरम्यान नाक फुंकणे अप्रिय आहे; असे केल्यास नमाज रद्द होत नाही. आणि हे अहमद आणि इशाक यांचे मत आहे.