Imam Tirmidzi : 332

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَصَلَّى بِنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ فَنَهَضَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ فَسَبَّحَ بِهِ الْقَوْمُ وَسَبَّحَ بِهِمْ فَلَمَّا صَلَّى بَقِيَّةَ صَلَاتِهِ سَلَّمَ ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْ السَّهْوِ وَهُوَ جَالِسٌ ثُمَّ حَدَّثَهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ بِهِمْ مِثْلَ الَّذِي فَعَلَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ وَسَعْدٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُحَيْنَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ تَكَلَّمَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي ابْنِ أَبِي لَيْلَى مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ قَالَ أَحْمَدُ لَا يُحْتَجُّ بِحَدِيثِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى و قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى هُوَ صَدُوقٌ وَلَا أَرْوِي عَنْهُ لِأَنَّهُ لَا يَدْرِي صَحِيحَ حَدِيثِهِ مِنْ سَقِيمِهِ وَكُلُّ مَنْ كَانَ مِثْلَ هَذَا فَلَا أَرْوِي عَنْهُ شَيْئًا وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ رَوَاهُ سُفْيَانُ عَنْ جَابِرٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُبَيْلٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ وَجَابِرٌ الْجُعْفِيُّ قَدْ ضَعَّفَهُ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ تَرَكَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ وَغَيْرُهُمَا وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا قَامَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ مَضَى فِي صَلَاتِهِ وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ مِنْهُمْ مَنْ رَأَى قَبْلَ التَّسْلِيمِ وَمِنْهُمْ مَنْ رَأَى بَعْدَ التَّسْلِيمِ وَمَنْ رَأَى قَبْلَ التَّسْلِيمِ فَحَدِيثُهُ أَصَحُّ لِمَا رَوَى الزُّهْرِيُّ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ بُحَيْنَةَ

Egblɔ na mí be [Ahmad bin Mani’] gblɔ be; gblɔ na mí [Husyaim] gblɔ be; ka nya ta na mí [Ibn Abu Laila] tso [Ash Sya’bi] gbɔ egblɔ be; ' [Syu'bah bin Al Mughirah] do gbe ɖa kpli mí, emegbe le rak'ah evelia me la, etso vaseɖe esime ameawo gblɔ be SUBHAANAALLAH, eye wògblɔe na wo hã. Le gbedodoɖaa megbe la, ebɔbɔ ɖe sahwi ta kple tadedeagu eve esime wòbɔbɔ nɔ anyi. Le ema megbe la egblɔ na ameawo be Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam hã wɔ nusi wòwɔ’. Egblɔ be; 'Le ta sia me la, ŋutinya aɖe hã li tso Uqbah bin Amir, Sa'd kple Abdullah bin Buhainah gbɔ'. Abu Isa gblɔ be; 'Wogblɔ Al Mughirah bin Syu'bah ƒe hadith sia tso Al Mughirah gbɔ le mɔ geɖe nu'. Abu Isa gblɔ be; ‘Dzɔdzɔmeŋutinunyala aɖewo ƒo nu tso Ibn Abu Laila ŋu tso eƒe nuléle ɖe susu me ƒe nukpɔsusu nu. Ahmad gblɔ be; 'Womateŋu azã Ibn Abu Laila ƒe hadith abe kpeɖodzi ene o'. Eye Muhammad bin Isma’il gblɔ be; 'Ibn Abu Laila nye anukwareɖila, ɖeko nyemegblɔ nu tso egbɔ o elabena mete ŋu de vovototo hadith vavã siwo le esi dome o. Eyata kple ame sia ame abe esia ene la nyemedi be maxɔ hadith le esi o'. Wogblɔ hadith sia hã tso Al Mughirah bin Syu’bah gbɔ le mɔ geɖe nu. [Sufyan] gblɔe tso [Jabir] gbɔ tso [Al Mughirah bin Syubail] gbɔ tso [Qais bin Abu Hazim] gbɔ tso [Al Mughirah bin Shu’bah] gbɔ. Dzɔdzɔmeŋutinunyala aɖewo hã gbɔdzɔ Jabir Al Ju’fi. Yahya bin Sa'id, Abdurrahman bin Mahdi kple to vovo na wo ame evea wogblẽe ɖi -mexɔ hadith aɖeke le esi o-'. Hadith sia nye esi dzɔdzɔmeŋutinunyalawo wɔna, be ne ame aɖe tsi tre ɖe rak'ah evelia me la, ele be wòayi eƒe gbedodoɖa dzi, le ema megbe la, ebɔbɔa eɖokui kple tadedeagu eve -sahwi-. Wo dometɔ aɖewo ƒe susue nye be woɖea ta agu do ŋgɔ na gbedonamea, eye ame bubuwo hã ƒe susue nye be wobɔbɔa ta le gbedonamea megbe. Eye nukpɔsusu si gblɔ be wowɔa tadedeagu do ŋgɔ na gbedonamea la nye nyateƒe wu, elabena hadith la tso Az Zuhri kple Yahya bin Sa’id Al Anshari gbɔ, tso Abdurrahman Al A’raj gbɔ, tso Abdullah bin Buhainah gbɔ’.