Imam Tirmidzi : 332

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَصَلَّى بِنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ فَنَهَضَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ فَسَبَّحَ بِهِ الْقَوْمُ وَسَبَّحَ بِهِمْ فَلَمَّا صَلَّى بَقِيَّةَ صَلَاتِهِ سَلَّمَ ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْ السَّهْوِ وَهُوَ جَالِسٌ ثُمَّ حَدَّثَهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ بِهِمْ مِثْلَ الَّذِي فَعَلَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ وَسَعْدٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُحَيْنَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ تَكَلَّمَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي ابْنِ أَبِي لَيْلَى مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ قَالَ أَحْمَدُ لَا يُحْتَجُّ بِحَدِيثِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى و قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى هُوَ صَدُوقٌ وَلَا أَرْوِي عَنْهُ لِأَنَّهُ لَا يَدْرِي صَحِيحَ حَدِيثِهِ مِنْ سَقِيمِهِ وَكُلُّ مَنْ كَانَ مِثْلَ هَذَا فَلَا أَرْوِي عَنْهُ شَيْئًا وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ رَوَاهُ سُفْيَانُ عَنْ جَابِرٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُبَيْلٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ وَجَابِرٌ الْجُعْفِيُّ قَدْ ضَعَّفَهُ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ تَرَكَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ وَغَيْرُهُمَا وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا قَامَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ مَضَى فِي صَلَاتِهِ وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ مِنْهُمْ مَنْ رَأَى قَبْلَ التَّسْلِيمِ وَمِنْهُمْ مَنْ رَأَى بَعْدَ التَّسْلِيمِ وَمَنْ رَأَى قَبْلَ التَّسْلِيمِ فَحَدِيثُهُ أَصَحُّ لِمَا رَوَى الزُّهْرِيُّ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ بُحَيْنَةَ

Uqautisimavavut [amat piin mani'] uqalaurmat; Uqautisimajavut [husiam] uqalaurmat; Unikkaaliuqsimavuq uvattinnut [ipn apuu laila] [as siapimik] uqalauqpuq; ' [siupa piin al mugira] tuksiaqatigilauqpavut, taimali tugliani rakami nikuvilauqpuq inuit uqarasuarninginni suvaanaala, ammalu uqalaurmijuq taakkununga. Tuksialauqtillugit qummualauqpuq saavimut marruunnik qummuattitaulluni iksivatillugu. Kinguniagut uqautilauqpangit inuit rasulula salalahu 'alaihi vasalam taimailaurmijuq'. Uqalauqtuq; 'tavvani makpigarmi unikkaaqtaqarmijuq ukpa piin amirmik, saatmik ammalu aaptula piin puhainamik'. Apuu aisa uqalauqpuq; 'una hatis al mugira piin siupaup unikkaaqtausimavuq al mugiramik amisutigut'. Apuu aisa uqalauqpuq; 'atausiunngittut killisiniaqtiit uqausiqaqsimavut ippian apuu lailamik isumagijangagut iqqaumanirijanganut. Ahamat uqaqtuq; 'hatis ipn apuu laila atuqtaujunnanngilaq nalunaiqsijjutauluni'. Ammalu muham piin ismail uqalauqpuq; 'ipn apu laila sulittiaqtumik angutiulauqpuq, unikkaarvigilaunngitara kisiani ajjigiiktittijunnalaunngimmat sulijunik hatisnik pisimajaminik. Taimaimmat kinatuinnarmik taimaittumik hatismik pijumanngilanga taikanngat. Taanna hatis unikkaaqtaulaurmijuq al mugira piin siupamut amisutigut. [suvian] unikkaalauqtuq [japirmik] [al mugira piin siupaiulmik] [kais piin apuu hasim]-mik [al mugira piin suupamik]. Jaapi aal juuvi sanngiiliqtitausimangmijuq ilanginnut qaujisaqtinut qaujimajitanut. Jahia piin sait, apturaman piin mahti ammalu marruuk qimailauqtuuk -hatismik pilaunngilat taassuminga-'. Taanna hatis atuqtauvaktuq killisiniaqtiit, angut nangiqsiguni tugliani rakami kajusitittijariaqarmat tuksiarnirijaminik, kinguniagut qummuaktillugu marruungnik qummuaktillugu -sahvi-. Ilangit isumaqaqput qummuaktitausimajuq tunngasuktitaulauqtinnagu, ilangillu isumaqaqput qummuaktitausimajuq tunngasuktitaulauqtinnagu. Ammalu isumagijaujuq uqaqsimajuq qummuaktitausimaniraqtaulluni tunngasuktitaulauqtinnagu hatis suliniqsauvuq, pijjutigillugu hatis unikkaaqtaulaurmat as suurimut ammalu jaia piin sait al ansarimut, apturahan al arajmut, aptula piin puuhainamut.