Larangan shalat di tujuh tempat: pembuangan sampah, tempat pemotongan hewan, pemakaman, tengah jalan, pemandian umum, tempat menderumnya unta dan di atas ka'bah

Imam Tirmidzi : 316

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ زَيْدِ بْنِ جَبِيرَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يُصَلَّى فِي سَبْعَةِ مَوَاطِنَ فِي الْمَزْبَلَةِ وَالْمَجْزَرَةِ وَالْمَقْبَرَةِ وَقَارِعَةِ الطَّرِيقِ وَفِي الْحَمَّامِ وَفِي مَعَاطِنِ الْإِبِلِ وَفَوْقَ ظَهْرِ بَيْتِ اللَّهِحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ زَيْدِ بْنِ جَبِيرَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ حُصَيْنٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي مَرْثَدٍ وَجَابِرٍ وَأَنَسٍ أَبُو مَرْثَدٍ اسْمُهُ كَنَّازُ بْنُ حُصَيْنٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ إِسْنَادُهُ لَيْسَ بِذَاكَ الْقَوِيِّ وَقَدْ تُكُلِّمَ فِي زَيْدِ بْنِ جَبِيرَةَ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَزَيْدُ بْنُ جُبَيْرٍ الْكُوفِيُّ أَثْبَتُ مِنْ هَذَا وَأَقْدَمُ وَقَدْ سَمِعَ مِنْ ابْنِ عُمَرَ وَقَدْ رَوَى اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْعُمَرِيِّ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ وَحَدِيثُ دَاوُدَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشْبَهُ وَأَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ ضَعَّفَهُ بَعْضُ أَهْلِ الْحَدِيثِ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ مِنْهُمْ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ

hi byerile [Mahmud bin Ghailan] u te; u hi byerile [Al Muqri`] u te; u hi byerile [Yahya bin Ayyub] ku suka eka [Zaid bin Jabirah] ku suka eka [Daud bin Al Hushain] ku suka eka [Nafi’] ku suka eka [Ibn Umar] u te; 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam u yirise xikhongelo eka tindhawu ta nkombo; tindhawu to lahlela thyaka, tindhawu to dlayela eka tona, masirha, exikarhi ka patu, swihambukelo swa mani na mani, tindhawu leti tikamela ti rhurhumelaka eka tona na le henhla ka Kaaba’. Swi byeriwile eka hina [Ali bin Hujr] u te; u hi byerile [Suwaid bin Abdul Aziz] ku suka eka [Zaid bin Jabirah] ku suka eka [Daud bin Hushain] ku suka eka [Nafi’] ku suka eka [Ibn Umar] ku suka eka Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam na hadith leyi fanaka hi nhlamuselo’. U te; 'Eka ndzima leyi ku tlhela ku va na ti hadith leti humaka eka Abu Martsad, Jabir na Anas.' Vito ra Abu Martsad i Kannaz bin Hushain’. Abu Isa u te; 'Hadith ya Ibn Umar ayi tiyi ngopfu, hikuva Zaid bin Jabirah yi vulavuriwa hiku ya hi ku nhlokohata ka yena'. Abu Isa u te; 'Zaid bin Jubair Al Kufi u tiyile naswona u le ku sunguleni ku tlula Zaid bin Jabirah loyi, hikuva a a swi twile eka Ibn Umar. Naswona [Laith bin Sa’ad] u hlamuserile hadith leyi ku suka eka [Abdullah bin Umar Al Umari] ku suka eka [Nafi’] ku suka eka [Ibn Umar] ku suka eka [Umar] ku suka eka Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam hi hadith leyi fanaka na yona. Loko ku ri hadith ya Dawood ku suka eka Nafi’, ku suka eka Ibn Umar, ku suka eka Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam yi fana ngopfu naswona yi na ntiyiso ku tlula hadith ya Laith bin Sa’ad, hikuva Abdullah bin Umar Al Umari u tsanisiwile hi vativi van’wana va hadith hi mayelana na ku nhlokohata ka yena. Naswona exikarhi ka lava va yi tsaniseke a ku ri Yahya bin Sa’id Al Qaththan’.